В КОНСПЕКТЕ ВОЗМОЖНЫ ОШИБКИ!!! УТОЧНЯЙТЕ ИНФОРМАЦИЮ (ОСОБЕННО ИМЕНА И ДАТЫ) В ПРОВЕРЕННЫХ ИСТОЧНИКАХ
Героклит, пифогорейцы продолжают думать над идеей единочалия. Но как из единого получается многое и как из неизменного получается изиенчивое? (Это проболема решалась далее в 6-5 веке)
Идеи Героклита: Картина постоянного изменения. Битее как постоянно е становление. Нечто среднее между бытее и небытее. Его примеры: огонь и согревает жилище и сжигает его. Согревает человека и сжигает его тело посте смерти. Человек, рождаясь, делает первый шаг в смерти. Бытее и небитее тождественно. Бытее изменчиво. Всё течёт, нельзя один раз войти в одну реку. Еще не бытее, но уже не небытее. Однако определённое суждение ни очём нельзя вынести суждение. Молод человек или нет? Смотря с чем сравнивать? По сравнению с мотыльком, он очень стар, а по сравнению с горами жизнь человека -- один миг. Нельзя ни очем судить однозначно. Всё меняется, всем движет борьба противоположностей.
Его идеи вызывали отторжение у его современников (философов)
В Китайской философии есть нечно подобное: даосизм, инь и янь (друг в друга перетекает и содержит элемент друг друга)
Пифагорейцы, город Кротон (их школа существовала очень долго, с 6 в. до н. э. по 4 в. н.э.). Отвергают Героклита. Мир, космос, ими управляет порядок, числа. Пифагор был в значительной степени религиозно-политическим деятелем. В школе быж жёсткий устав, распорядок дня. Мир упорядочен, им управляют числа. Всё в мире состоит из четырех элементов, состоящих в определённой пропорции. Поэтому число всем управляет
У Платона (Тимей): Каждому элементу сопоставлена геом.фигура:
- Огонь -- тетраэдр
- Земля -- куб
- Воздух -- додекаэдр
- Вода -- икосаэдр
Вода, воздух и т.д. состоят из этих маленьких частичек-геом.фигур
Учение о переселении души орфиков была продолжена Пифагором. У орфиков путь спасения души -- это сагические практики и добродетель, правильная жизнь. Кто хорошо живёт попадет на осторова блаженных куда-то на канарские острова. Там всегда хорошая погода и т.п. А тех, что плохо жил, ожидает суд и наказание (десятикратное) и следующая их инкарнация будет хуже.
Пифагор выдвигает новый идеал. Путь учёного. Он для избранных и ведёт к просветлению, очищению души. Душа освобождается после того, как человек три жизни проживёт философом. Очищение души -- бескорыстное служение наукам, искусствам, философии.
Общая идея (орфики, Пифагор, Платон): Для души лучше существовать не в теле, в теле оно страдает.
Город Элея там возникла Элейская школа. Четыре представителя: Ксенофан, Праменид, Зенон, Мелисс
Ксенофан -- аэд (поэт-импровизатор и певец, поёт, сочиняя на ходу). Излогает свои идеи в стихах. Критикует народную религию, Гомера и Гессиота. Указывает на то, что боги в их произведениях несправедливые, бесчестные, безнравственные:
Причины троянской войны: слишком много шума на земле, надо сократить численность населения (по мнению богов)
Актион нечаянно увидел голую Артемиду, а она за это наслала на него его собственных псов
Ксенофан говорит, что боги не должны быть такими. Что это всё выдумки людей по их образу и подобию:
У Эфиопов боги кареглазые и кудрявые. У кого-то там еще рыжеволосые и голубоглазые. "Если бы быки и лошади умели рисовать они бы нарисовали своих богов-лошадей"
По Ксенофану: бог един и шарообразен (т.к. он совершенное существо, а шар -- это идеал). Он совершенен и неподвижен (зачем двигаться, если он -- совершенство). И он является не телом, а мыслью. (подобные идеи были и у Ньютона)
Праменид. Родился в Элее. Ярый противник Героклита (интересно, что о Героклите мы знает именно из цитат Праменида и Ксенофана). Написал сочинение "О природе". Там рассказывает о своих путешествиях, где он встретил богиню справедливости, которая рассказала ему, как устроен мир. Состоит из двух книг (путь истины (аллетыя), путь разума (докса)). Продолжает мысли Ксенофана. Бытее -- вечное, неподвижное пребывание. Неверно: допущение существования небытия, допущение мысли о том, что небытие и небытие это одно и то же. Чему верить разуму или чувствам? Разуму.
Тезисы Праменида:
- Бытее есть, небытия нет
- Сущее не мб несуществующим. Несущее не может существовать
- Бытее едино и недилимо. Если допустить множественность бытия, то небытее тоже допустимо. Движение возможно только в какое-то среде, пространстве, значит дб небытее. Множественность -- значит промежутках что-то есть, но не бытее, значит небытее, а его нет. Значит недилимость
- Бытее вечно и неизменно. Бытее ни из чего не могло возникнуть (могло бы только из небытия, но его нет)
- Из несущего не может возникнуть сущее.
- Небытее немыслемо. Как только мы о нём мыслим, они становится бытеём. Отсюда крутая мысль: тождество бытия и мышления.
Дальнейшее развитее идей: Демокрит и Платон
Демокрит: если бытее целокупно и неизменно и движение и множественность исключено, то как сделть чтобы было движение? Демокрит раскалывает мнгожество Праменида на множество часцит. Бытее -- это атомы и пустота (небытее). Небытее возможно и существует так же как и бытее. А сами атомы вечны не изменны, целокупны и т.п.
Зенон (6 век до н.э.). Оригинально обосновывает т.з. Праменида. Создаёт ряд опорий (вроде их 4):
- Опория делимости. Если бытее делимо, то каждоя частицы бытия будет бесконечно боьшой(как делимая до бесконечности) и бесконечно малой, как делимая бесконечно раз
- Опория бесконечности. (не успела записать)
опория "стрела". Летит и покоится одновременно.
Черепаха и Ахилл. Фетида, морская богиня, мать Ахилла. Всех своих 6 сыновей пыталась сделать бессмертными, для этого обжигала их в печке и все они погибли. Когда она пыталась сделать то же. Но планя умпело обжечь пятку. Ему вместо его пятки приделели пятку кентавра. Поэтому он самый быстроногий
Ахиллу нужно пройти половину пути, и половину половины пути. как бф быстро не двигался Ахилл, черепаха будет двигаться вперёд. Если пространство делимо, то Ахилл никогда не догонит черепаху.