0454Qudaci.Shihab.LAL2016110801-ara2

######OpenITI#

#META# العنوان: كتاب الشهاب في الأمثال والمواعظ والآدابكتاب الشهاب في الأمثال والمواعظ والآداب
#META# Title (EN): Light in the Heavens
#META# المؤلف: القاضي محمّد بن سلامة القضاعي
#META# Author: Al-Qādī Muḥammad ibn Salāmah al-Quḍāʿī
#META# المحقق: طاهرة قطب الدين
#META# Editor: Tahera Qutbuddin
#META# Publisher: New York University Press
#META# Place of publication: New York
#META# Witness: ظ: Egyptian manuscript of Musnad al-Shihāb dated 449/1057, located in the Dār al-Kutub al-Ẓāhiriyyah in Damascus, catalog number Hadith 359. It was copied by an anonymous student of al-Quḍāʿī who read it with al-Quḍāʿī himself in the al-ʿAtīq (ʿAmr) Mosque in Fustat. This manuscript is approximately four-fifths complete. It contains eighty-six folios, divided into seven parts. Written in an unvocalized, mostly undotted, and cramped naskh script, it is readable with difficulty. Damascus Dār al-Kutub al-Ẓāhiriyyah Hadith 359
#META# Witness: ا: Egyptian manuscript of Musnad al-Shihāb dated 453/1061, located in the Escorial Library in Madrid, catalog number Derenbourg [D] 752, Casiri [C] 748. It was copied under al-Quḍāʿī’s dictation and read with him in Fustat the year before his death by a student named Jumāhir ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Jumāhir al-Mālikī l-Andalusī. This is a partial manuscript, approximately a quarter of the whole, with thirty-four folios. The chains of transmission (isnāds) are written in casual Maghribī script, with the interspersed hadith texts written out more distinctively. The manuscript contains emendations in the margins. Some parts are smudged from water damage. It contains no vocalization, almost no dotting, and the text—especially the isnāds—are readable only with considerable difficulty. Madrid The Escorial Library Derenbourg [D] 752, Casiri [C] 748
#META# Witness: Egyptian manuscript containing both Kitāb al-Shihāb [ك] and Musnad al-Shihāb [ت], from the 6th/12th century, located in the Topkapi Palace Museum Library in Istanbul, catalog number Aḥmad III Hadith 370. This is the earliest extant manuscript of the stand-alone Kitāb al-Shihāb, and also the earliest full manuscript of Musnad al-Shihāb, and is thus a very valuable source. Most importantly, it has a short and distinguished lineage connecting it directly to al-Quḍāʿī. The manuscript contains a large number of colophons recording further study notices scattered on the margins and between sections throughout. It also contains a large number of comments, corrections, and further isnād notices in the margins, in different hands, some of them directly quoting al-Quḍāʿī. The manuscript is complete in 191 folios. It is written in clear, adequately spaced naskh script, and is fully dotted and vocalized. Folios 1–168 contain Musnad al-Shihāb, and folios 168–191 contain Kitāb al-Shihāb. Istanbul Topkapi Palace Museum Library Aḥmad III Hadith 370
#META# Witness: م: Egyptian manuscript of Musnad al-Shihāb from the 6th/12th century, located in the Dār al-Kutub al-Miṣriyyah in Cairo, catalog number Hadith 452. This is a companion manuscript to MS [ت], with the same pedigree. The beginning and end of each of its ten parts contain study notices by notable scholars. The manuscript also contains comments, corrections, and further isnād notices in the margins in different hands. The manuscript is complete, in 499 folios, with just a few folios missing or blotted out. It is written in a cursory but relatively clear naskh script, though unvocalized and mostly undotted.
#META# Editorial declaration: LAL Arabic texts are based upon original manuscript research. For each text, a base manuscript is selected, and notable variants from other consulted manuscripts provided. Details of the manuscripts are provided in the source Desc; the first manuscript listed therein in the base. Arabic ḥarakāt other than shaddah are only provided for disambiguation of possible readings or for unusual words; however all shaddahs except those arising from the assimilation of the definite article are included. Orthography may be standardized to modern style.
#META# Editorial declaration: Texts are divided into numbered sections, which in the bilingual version are used to align the Arabic text with the English translation. The majority of manuscripts will not, of course, have been written with modern paragraph structures: the division of the text into such is for readability and to align with the translation, and is entirely the choice of the editor(s).
#META# Editorial declaration: This is the first critical edition of Kitāb al-Shihāb. In this edition, I rely primarily on four Egyptian manuscripts deriving directly from al-Quḍāʿī’s original autograph or from those used by his students in their study with him. The manuscripts are listed in the source Desc.
#META# Editorial declaration: I mostly follow the rendering of the 6th/12th century Kitāb al-Shihāb Topkapi Egyptian manuscript [ك], privileging the readings of the text over the margins and marginalia, and checking it against Musnad al-Shihāb primary manuscripts [ظ], [ا], [ت], and [م]. In the footnotes, I list all significant variants along with the manuscripts in which they occur. For the sake of concision, I do not list the manuscript reading which has been used in my text. In the handful of places where—presumably due to scribal error—the Kitāb al-Shihāb manuscript [ك] differs from all the primary Musnad al-Shihāb manuscripts, I cite the Musnad al-Shihāb reading in the text, and give the [ك] variant in a footnote. Note that these variants occur most often in the gender, form, or tense of a verb, or in the use of a preposition, and more rarely in a noun or adjective. Overall, the rendering in this cluster of manuscripts is remarkably consonant, and I am confident that this edition, based on these source-proximate manuscripts, is very close to al-Quḍāʿī’s original.
#META# Editorial declaration: The nature of variants in these manuscripts of Kitāb al-Shihāb and Musnad al-Shihāb is quite unusual, and is based on the special relationship between the two companion texts. For each hadith, the Musnad al-Shihāb manuscripts [ظ], [ا], [ت], and [م] provide one or more reports (along with the isnād). The multiple reports frequently present variant readings. Based on these variants, the Kitāb al-Shihāb manuscript [ك] often presents two options for a word or phrase in a single hadith; one variant is usually noted in the text of the manuscript and another in the margin with the word maʿan inscribed above or alongside it. A couple of hadiths are present in one but absent from the other.
#META# Editorial declaration: Additional features of this edition:
#META# Editorial declaration: I used eight supplementary manuscripts (detailed in the LAL print edition) from the 6th–9th/12th–15th centuries, six are of Kitāb al-Shihāb and one each is of Musnad al-Shihāb and Sharḥ al-Shihāb. I footnote supplementary manuscripts collectively in a few places in the edition, especially where Kitāb al-Shihāb is wholly different from Musnad al-Shihāb. I mostly do not footnote their individual variants.
#META# Editorial declaration: The phrase riwāyah iḍāfiyyah in the footnotes indicates variants written in the cited MSS in addition to (rather than instead of) the one cited in the text of my edition.
#META# Editorial declaration: In the sequencing of hadiths, I follow the order of the Kitāb al-Shihāb manuscript [ك]. To maintain concision, I do not footnote the few differing placements; other than some pattern groupings, the format of Kitāb al-Shihāb is a simple list without any substantial thematic impact on the ordering.
#META# Editorial declaration: To make the text easier to navigate, I restart the numbering of hadiths in each chapter. For the most part, I preserve thematically or rhetorically connected multipart sayings as single units. I separate out unconnected parts of single hadith into individually numbered units (these are usually signaled in the Arabic text by an opening wāw conjunctive). Additionally, I cluster similarly patterned or similarly themed hadith, and add an extra line space between these clusters.
#META# Editorial declaration: Some manuscripts of Kitāb al-Shihāb, Musnad al-Shihāb, and Sharḥ al-Shihāb, and all previous editions of Musnad al-Shihāb and Sharḥ al-Shihāb provide full—albeit sometimes differing—vocalization. I vocalize only those parts of the text that may not be obvious to an educated reader of classical Arabic. 

#META#Header#End#

### | 0
[0.1]
# بسم الله الرحمن الرحيم
# الحمد لله القادر الفرد الحكيم الفاطر الصمد الكريم باعث نبيه محمد صلى
~~الله عليه وآله وسلم بجوامع الكلم وبدائع الحكم وجاعله للناس @QUR@02
~~{بشيرا ونذيرا} @QUR@01 {وداعيا} إليه @QUR@03 {بإذنه وسراجا منيرا} . صلى
~~الله عليه وعلى آله الذين أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا.
[0.2]
# أما بعد فإن في الألفاظ النبوية والآداب الشرعية جلاء لقلوب العارفين
~~وشفاء لأدواء الخائفين. لصدورها عن المؤيد بالعصمة والمخصوص بالبيان
~~والحكمة. الذي يدعو إلى الهدى ويبصر من العمى ولا @QUR@03 {ينطق عن الهوى}
~~. صلى الله عليه أفضل ما صلى على أحد من @QUR@03 {عباده الذين اصطفى} .
[0.3]
# وقد جمعت في كتابي هذا مما سمعته من حديث رسول الله صلى الله عليه وعلى
~~آله وسلم ألف كلمة من الحكمة في الوصايا والآداب والمواعظ والأمثال. قد
~~سلمت من التكلف مبانيها وبعدت عن التعسف معانيها وبانت بالتأييد عن فصاحة
~~الفصحاء وتميزت بهدي النبوة عن بلاغة البلغاء. وجعلتها مسرودة يتلو بعضها
~~بعضا محذوفة الأسانيد مبوبة أبوابا على حسب تقارب الألفاظ ليقرب تناولها
~~ويسهل حفظها. وزدت مائتي كلمة فصارت ألف كلمة ومائتي كلمة. وختمت الكتاب
~~بأدعية مروية عنه عليه السلام وأفردت لأسانيد جميعها كتابا يرجع في معرفتها إليه.
[0.4]
# وأنا أسأل الله تعالى أن يجعل ما اعتمدته من ذلك خالصا لوجهه ومقربا من
~~رحمته بحوله وقوته.
### | 1 الباب الأول

### || 1.1
[1.1]
# الأعمال بالنيات
[1.2]
# المجالس بالأمانة
[1.3]
# المستشار مؤتمن
[1.4]
# العدة عطية
[1.5]
# العدة دين
[1.6]
# الحرب خدعة
[1.7]
# الندم توبة
[1.8]
# الجماعة رحمة والفرقة عذاب
[1.9]
# الأمانة غنى
[1.10]
# الدين النصيحة
### || 1.2
[1.11]
# الحسب المال والكرم التقوى
[1.12]
# الخير عادة والشر لجاجة
[1.13]
# السماح رباح والعسر شؤم
### || 1.3
[1.14]
# الحزم سوء الظن
[1.15]
# الولد مبخلة مجبنة
[1.16]
# البذاء من الجفاء
[1.17]
# القرآن هو الدواء
[1.18]
# الدعاء هو العبادة
[1.19]
# الدين شين الدين
### || 1.4
[1.20]
# التدبير نصف العيش
[1.21]
# التودد نصف العقل
[1.22]
# الهم نصف الهرم
[1.23]
# وقلة العيال أحد اليسارين
[1.24]
# حسن السؤال نصف العلم
### || 1.5
[1.25]
# السلام قبل الكلام
[1.26]
# الرضاع يغير الطباع
[1.27]
# البركة مع أكابركم
[1.28]
# ملاك العمل خواتمه
[1.29]
# كرم الكتاب ختمه
[1.30]
# ملاك الدين الورع
[1.31]
# خشية الله رأس كل حكمة والورع سيد العمل
[1.32]
# مطل الغني ظلم ومسألة الغني نار
### || 1.6
[1.33]
# التحدث بالنعم شكر
[1.34]
# انتظار الفرج بالصبر عبادة
[1.35]
# الصوم جنة
[1.36]
# الزعيم غارم
[1.37]
# الرفق رأس الحكمة
[1.38]
# كلمة الحكمة ضالة كل حكيم
[1.39]
# البر حسن الخلق
### || 1.7
[1.40]
# الشباب شعبة من الجنون
[1.41]
# النساء حبائل الشيطان
[1.42]
# الخمر جماع الإثم
[1.43]
# الخمر أم الخبائث
[1.44]
# الغلول من جمر جهنم
[1.45]
# النياحة من عمل الجاهلية
[1.46]
# الزنا يورث الفقر
[1.47]
# زنا العيون النظر
[1.48]
# الحمى رائد الموت
[1.49]
# الحمى من فيح جهنم
[1.50]
# الحمى حظ كل مؤمن من النار
[1.51]
# القناعة مال لا ينفد
[1.52]
# الأمانة تجر الرزق والخيانة تجر الفقر
[1.53]
# الصبحة تمنع الرزق
[1.54]
# العمائم تيجان العرب
[1.55]
# الحياء خير كله
[1.56]
# الحياء لا يأتي إلا بخير
[1.57]
# المسجد بيت كل تقي
### || 1.8
[1.58]
# آفة العلم النسيان
[1.59]
# وآفة الحديث الكذب
[1.60]
# وآفة الحلم السفه
[1.61]
# وآفة العبادة الفترة
[1.62]
# وآفة الشجاعة البغي
[1.63]
# وآفة السماحة المن
[1.64]
# وآفة الجمال الخيلاء
[1.65]
# وآفة الجود السرف
[1.66]
# وآفة الحسب الفخر
[1.67]
# وآفة الظرف الصلف
[1.68]
# وآفة الدين الهوى
### || 1.9
[1.69]
# السعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن أمه
[1.70]
# كفارة الذنب الندامة
### || 1.10
[1.71]
# الجمعة حج المساكين
[1.72]
# الحج جهاد كل ضعيف
[1.73]
# وجهاد المرأة حسن التبعل
[1.74]
# طلب الحلال جهاد
[1.75]
# موت الغريب شهادة
### || 1.11
[1.76]
# العلم لا يحل منعه
[1.77]
# الشاهد يرى ما لا يرى الغائب
[1.78]
# الدال على الخير كفاعله
[1.79]
# ساقي القوم آخرهم شربا
### || 1.12
[1.80]
# كل معروف صدقة
[1.81]
# مداراة الناس صدقة
[1.82]
# الكلمة الطيبة صدقة
[1.83]
# ما وقى به المرء عرضه كتب له به صدقة
[1.84]
# الصدقة على القرابة صدقة وصلة
[1.85]
# الصدقة تمنع ميتة السوء
[1.86]
# وصدقة السر تطفئ غضب الرب
[1.87]
# صلة الرحم تزيد في العمر
[1.88]
# فعل المعروف يقي مصارع السوء
[1.89]
# الرجل في ظل صدقته حتى يقضي بين الناس
[1.90]
# الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار
[1.91]
# المعتدي في الصدقة كمانعها
### || 1.13
[1.92]
# التائب من الذنب كمن لا ذنب له
[1.93]
# الظلم ظلمات يوم القيامة
[1.94]
# كثرة الضحك تميت القلب
[1.95]
# في كل كبد حرى أجر
[1.96]
# العلماء أمناء الله على خلقه
[1.97]
# رأس الحكمة مخافة الله
### || 1.14
[1.98]
# الجنة دار الأسخياء
[1.99]
# الجنة تحت ظلال السيوف
[1.100]
# الجنة تحت أقدام الأمهات
### || 1.15
[1.101]
# الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد
[1.102]
# كسب الحلال فريضة بعد الفريضة
[1.103]
# أعظم النساء بركة أقلهن مؤونة
### || 1.16
[1.104]
# المؤمن مرآة المؤمن
[1.105]
# المؤمن أخو المؤمن
[1.106]
# المؤمن يسير المؤونة
[1.107]
# المؤمن كيس فطن حذر
[1.108]
# المؤمن آلف مألوف
[1.109]
# المؤمن من أمنه الناس على أنفسهم وأموالهم
[1.110]
# المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم
[1.111]
# المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا
[1.112]
# المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد
[1.113]
# المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته
[1.114]
# المؤمن يأكل في معا واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
[1.115]
# المؤمنون هينون لينون
[1.116]
# الشتاء ربيع المؤمن
[1.117]
# الدعاء سلاح المؤمن
[1.118]
# الصلاة نور المؤمن
[1.119]
# الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر
[1.120]
# الحكمة ضالة المؤمن
[1.121]
# نية المؤمن أبلغ من عمله
[1.122]
# هدية الله إلى المؤمن السائل على بابه
[1.123]
# تحفة المؤمن الموت
[1.124]
# شرف المؤمن قيامه بالليل وعزه استغناؤه عن الناس
[1.125]
# العلم خليل المؤمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قائده والرفق والده والبر أخوه والصبر أمير جنوده
### || 1.17
[1.126]
# الغيرة من الإيمان
[1.127]
# الحياء من الإيمان
[1.128]
# البذاذة من الإيمان
[1.129]
# الصبر نصف الإيمان واليقين الإيمان كله
[1.130]
# الإيمان نصفان نصف شكر ونصف صبر
[1.131]
# الإيمان يمان والحكمة يمانية
[1.132]
# الإيمان قيد الفتك
[1.133]
# علم الإيمان الصلاة
### || 1.18
[1.134]
# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
[1.135]
# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه
[1.136]
# المسلمون يد واحدة على من سواهم
[1.137]
# الموت كفارة لكل مسلم
[1.138]
# طلب العلم فريضة على كل مسلم
[1.139]
# كل المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله
[1.140]
# حرمة مال المسلم كحرمة دمه
### || 1.19
[1.141]
# المهاجر من هجر ما حرم الله عليه
[1.142]
# المجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله
[1.143]
# الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله
### || 1.20
[1.144]
# المرء كثير بأخيه
[1.145]
# المرء على دين خليله
[1.146]
# المرء مع من أحب
[1.147]
# كرم المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه
[1.148]
# من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
### || 1.21
[1.149]
# الناس كأسنان المشط
[1.150]
# الناس معادن كمعادن الذهب والفضة
[1.151]
# الناس كإبل مائة لا تجد فيها راحلة واحدة
[1.152]
# الغنى اليأس مما في أيدي الناس
[1.153]
# رأس العقل بعد الإيمان التودد إلى الناس
### || 1.22
[1.154]
# كل امرئ حسيب نفسه
[1.155]
# كل ما هو آت قريب
[1.156]
# كل عين زانية
[1.157]
# كل شيء بقدر حتى العجز والكيس
[1.158]
# كل صاحب علم غرثان إلى علم
[1.159]
# ولكل شيء عماد وعماد هذا الدين الفقه
[1.160]
# كل مشكل حرام وليس في الدين إشكال
[1.161]
# كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
[1.162]
# لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته
### || 1.23
[1.163]
# أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء
[1.164]
# أول ما يحاسب به الصلاة
[1.165]
# أول ما يوضع في الميزان الخلق الحسن
[1.166]
# أول ما يرفع من هذه الأمة الحياء والأمانة
[1.167]
# أول ما تفقدون من دينكم الأمانة وآخر ما تفقدون الصلاة
### || 1.24
[1.168]
# الود يتوارث والبغض يتوارث
[1.169]
# حبك الشيء يعمي ويصم
[1.170]
# الهدية تذهب بالسمع والبصر
[1.171]
# الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم القيامة
[1.172]
# يمن الخيل في شقرها
### || 1.25
[1.173]
# السفر قطعة من العذاب
[1.174]
# طاعة النساء ندامة
[1.175]
# البلاء موكل بالمنطق
### || 1.26
[1.176]
# الصيام نصف الصبر وعلى كل شيء زكاة وزكاة الجسد الصيام
[1.177]
# الصائم لا ترد دعوته
[1.178]
# الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة
### || 1.27
[1.179]
# السواك يزيد الرجل فصاحة
[1.180]
# جمال الرجل فصاحة لسانه
### || 1.28
[1.181]
# الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن
[1.182]
# المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة
### || 1.29
[1.183]
# شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي
[1.184]
# الأنصار كرشي وعيبتي
[1.185]
# يد الله على الجماعة
[1.186]
# الصمت حكم وقليل فاعله
### || 1.30
[1.187]
# الرزق أشد طلبا للعبد من أجله
[1.188]
# الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة
[1.189]
# التاجر الجبان محروم والتاجر الجسور مرزوق
[1.190]
# حسن الملكة نماء وسوء الملكة شؤم
### || 1.31
[1.191]
# فضوح الدنيا أهون من فضوح الآخرة
[1.192]
# القبر أول منزل من منازل الآخرة
[1.193]
# الصبر عند الصدمة الأولى
[1.194]
# دفن البنات من المكرمات
[1.195]
# معترك المنايا ما بين الستين إلى السبعين
[1.196]
# أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين
[1.197]
# المكر والخديعة في النار
### || 1.32
[1.198]
# اليمين على نية المستحلف
[1.199]
# الحلف حنث أو ندم
[1.200]
# اليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع
[1.201]
# اليمين الكاذبة منفقة للسلعة ممحقة للكسب
### || 1.33
[1.202]
# السلام تحية لملتنا وأمان لذمتنا
[1.203]
# علم لا ينفع ككنز لا ينفق منه
[1.204]
# الطاعم الشاكر له مثل أجر الصائم الصابر
### || 1.34
[1.205]
# الصلاة قربان كل تقي
[1.206]
# بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة
[1.207]
# موضع الصلاة من الدين كموضع الرأس من الجسد
[1.208]
# صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
[1.209]
# الزكاة قنطرة الإسلام
### || 1.35
[1.210]
# طيب الرجل ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه
[1.211]
# التراب ربيع الصبيان
[1.212]
# الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف
[1.213]
# الصدق طمأنينة والكذب ريبة
[1.214]
# القرآن غنى لا فقر بعده ولا غنى دونه
[1.215]
# الإيمان بالقدر يذهب الهم والحزن
[1.216]
# الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة في الدنيا تكثر الهم والحزن والبطالة تقسي القلب
[1.217]
# العالم والمتعلم شريكان في الخير
[1.218]
# على اليد ما أخذت حتى تؤديه
[1.219]
# الولد للفراش وللعاهر الحجر
### || 1.36
[1.220]
# الضيافة على أهل الوبر وليست على أهل المدر
[1.221]
# للسائل حق وإن جاء على فرس
[1.222]
# أي داء أدوأ من البخل
[1.223]
# العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه
### || 1.37
[1.224]
# النظر إلى الخضرة يزيد في البصر والنظر إلى المرأة الحسناء يزيد في البصر
[1.225]
# أمتي الغر المحجلون يوم القيامة من آثار الوضوء
[1.226]
# التصفيح للنساء والتسبيح للرجال
[1.227]
# النظرة سهم مسموم من سهام إبليس
[1.228]
# الشؤم في المرأة والفرس والدار
### || 1.38
[1.229]
# نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ
[1.230]
# ويل للعرب من شر قد اقترب
[1.231]
# الجبن والجرأة غرائز يضعها الله حيث يشاء
### || 1.39
[1.232]
# من كنز البر كتمان المصائب والأمراض والصدقة
[1.233]
# من سعادة المرأ أن يشبه أباه
[1.234]
# من سعادة المرأ حسن الخلق
### || 1.40
[1.235]
# أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة
[1.236]
# الخازن الأمين الذي يعطي ما أمر به طيبة به نفسه أحد المتصدقين
[1.237]
# السلطان ظل الله في الأرض يأوي إليه كل مظلوم
[1.238]
# كلام ابن آدم كله عليه لا له إلا أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر أو ذكرا لله تعالى
[1.239]
# التؤدة والإقتصاد والصمت والتثبت جزء من ستة وعشرين جزءا من النبوة
[1.240]
# الأنبياء قادة والفقهاء سادة ومجالستهم زيادة
[1.241]
# المتشبع بما لا يملك كلابس ثوبي زور
[1.242]
# الوضوء قبل الطعام ينفي الفقر وبعده ينفي اللمم ويصح البصر
[1.243]
# القاص ينتظر المقت والمستمع إليه ينتظر الرحمة
[1.244]
# والتاجر ينتظر الرزق والمحتكر ينتظر اللعنة
### || 1.41
[1.245]
# السعادة كل السعادة طول العمر في طاعة الله
[1.246]
# الشقي كل الشقي من أدركته الساعة حيا لم يمت
[1.247]
# الويل كل الويل لمن ترك عياله بخير وقدم على ربه بشر
### || 1.42
[1.248]
# دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجرا ففجوره على نفسه
[1.249]
# ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد على ولده
[1.250]
# القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة
[1.251]
# خصلتان لا تكونان في منافق حسن سمت ولا فقه في الدين
[1.252]
# خصلتان لا تجتمعان في مؤمن البخل وسوء الخلق
[1.253]
# عينان لا تمسهما النار يوم القيامة عين بكت في جوف الليل من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله
[1.254]
# منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
[1.255]
# الشيخ شاب في حب اثنين في حب طول الحياة وكثرة المال
[1.256]
# أربعة يبغضهم الله تعالى البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والإمام الجائر
[1.257]
# ثلاث مهلكات وثلاث منجيات فالثلاث المهلكات شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه والثلاث المنجيات خشية الله في السر والعلانية والقصد في الفقر والغنى والعدل في الغضب والرضى
[1.258]
# المستبان ما قالا فهو على البادي منهما حتى يعتدي المظلوم
### || 1.43
[1.259]
# أنا فرطكم على الحوض
[1.260]
# أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة وأشار بالسبابة والوسطى
[1.261]
# أنا النذير والموت المغير والساعة الموعد
### | 2 الباب الثاني

### || 2.1
[2.1]
# من صمت نجا
[2.2]
# من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر وضعه الله
### || 2.2
[2.3]
# من يتأل على الله يكذبه
[2.4]
# ومن يغفر يغفر الله له
[2.5]
# ومن يعف يعف الله عنه
[2.6]
# ومن يصبر على الرزية يعوضه الله
[2.7]
# ومن يكظم يأجره الله
[2.8]
# ومن قدر رزقه الله ومن بذر حرمه الله
### || 2.3
[2.9]
# من نوقش الحساب عذب
### || 2.4
[2.10]
# من بدا جفا
[2.11]
# ومن اتبع الصيد غفل
[2.12]
# ومن اقترب من أبواب السلطان افتتن
### || 2.5
[2.13]
# من قتل دون ماله فهو شهيد
[2.14]
# من قتل دون أهله فهو شهيد
[2.15]
# من قتل دون دينه فهو شهيد
### || 2.6
[2.16]
# من يرد الله به خيرا يصب منه
[2.17]
# من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
[2.18]
# من يرد الله به خيرا يجعل خلقه حسنا
### || 2.7
[2.19]
# من اشتاق إلى الجنة سارع إلى الخيرات
[2.20]
# ومن أشفق عن النار لها عن الشهوات
[2.21]
# ومن ترقب الموت لها عن اللذات
[2.22]
# ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات
### || 2.8
[2.23]
# من مات غريبا مات شهيدا
[2.24]
# من اعتز بالعبيد أذله الله
### || 2.9
[2.25]
# من غشنا فليس منا
[2.26]
# من رمانا بالليل فليس منا
[2.27]
# من لم يأخذ شاربه فليس منا
### || 2.10
[2.28]
# من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
[2.29]
# من تأنى أصاب أو كاد ومن عجل أخطأ أو كاد
[2.30]
# من يزرع خيرا يحصد رغبة ومن يزرع شرا يحصد ندامة
[2.31]
# من أيقن بالخلف جاد بالعطية
### || 2.11
[2.32]
# من أحب أن يكون أكرم الناس فليتق الله
[2.33]
# ومن أحب أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله
[2.34]
# ومن أحب أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق منه بما في يده
### || 2.12
[2.35]
# من هم بذنب ثم تركه كانت له حسنة
[2.36]
# من آتاه الله خيرا فلير عليه
[2.37]
# من سره أن يسلم فليلزم الصمت
[2.38]
# من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه كانت النار أولى به
[2.39]
# من رزق من شيئ فليلزمه
[2.40]
# من أزلت إليه نعمة فليشكرها
[2.41]
# من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير
### || 2.13
[2.42]
# من عزى مصابا فله مثل أجره
[2.43]
# من فطر صائما كان له مثل أجره
### || 2.14
[2.44]
# من رفق بأمتي رفق الله به
[2.45]
# من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة
[2.46]
# من دعا على من ظلمه فقد انتصر
[2.47]
# من مشى مع ظالم فقد أجرم
[2.48]
# من تشبه بقوم فهو منهم
[2.49]
# من طلب العلم تكفل الله برزقه
[2.50]
# من لم ينفعه علمه ضره جهله
[2.51]
# من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه
[2.52]
# من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين
[2.53]
# من حمل سلعته فقد برئ من الكبر
[2.54]
# من يشاد هذا الدين يغلبه
[2.55]
# من كذب بالشفاعة لم ينلها يوم القيامة
[2.56]
# من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن
[2.57]
# من صام الأبد فلا صام
### || 2.15
[2.58]
# من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل
[2.59]
# من يشته كرامة الآخرة يدع زينة الدنيا
[2.60]
# من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار
[2.61]
# من أحب دنياه أضر بآخرته ومن أحب آخرته أضر بدنياه
[2.62]
# من أهان سلطان الله أهانه الله ومن أكرم سلطان الله أكرمه الله
[2.63]
# من أحب عمل قوم خيرا كان أو شرا كمن عمله
### || 2.16
[2.64]
# من استعاذكم بالله فأعيذوه ومن سألكم بالله فأعطوه ومن دعاكم فأجيبوه ومن أتى إليكم معروفا فكافئوه فإن لم تجدوا فادعوا له حتى تعلموا أنكم قد كافأتموه
[2.65]
# من مشى منكم إلى طمع فليمش رويدا
[2.66]
# من عمره الله ستين سنة فقد أعذر إليه
[2.67]
# من أصبح لا ينوي ظلم أحد غفر له ما جنى
[2.68]
# من ألقى جلباب الحياء فلا غيبة له
[2.69]
# من ساءته خطيئته غفر له وإن لم يستغفر
[2.70]
# من خاف الله خوف الله منه كل شيء ومن لم يخف الله خوفه الله من كل شيء
[2.71]
# من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه
[2.72]
# من سئل عن علم يعلمه فكتمه ألجم بلجام من نار
[2.73]
# من استطاع منكم أن تكون له خبيئة من عمل صالح فليفعل
[2.74]
# من فتح له باب خير فلينتهزه فإنه لا يدري متى يغلق عنه
[2.75]
# من كظم غيظا وهو يقدر على إنفاذه ملأه الله أمنا وإيمانا
[2.76]
# من سره أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله تعالى
[2.77]
# من أصاب مالا من نهاوش أذهبه الله في نهابر
[2.78]
# من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من خير الدنيا والآخرة
[2.79]
# من آثر محبة الله على محبة الناس كفاه الله مؤونة الناس
[2.80]
# من فارق الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه
[2.81]
# من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده
[2.82]
# من نزع يده من الطاعة لم تكن له يوم القيامة حجة
[2.83]
# ومن فارق الجماعة مات ميتة جاهلية
[2.84]
# من سره أن يسكن بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة
### || 2.17
[2.85]
# من أقال نادما بيعته أقاله الله تعالى عثرته
[2.86]
# من كف لسانه عن أعراض الناس أقاله الله تعالى عثرته يوم القيامة
[2.87]
# من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة
[2.88]
# من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة
[2.89]
# من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة
[2.90]
# من أنظر معسرا أو وضع له أظله الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله
[2.91]
# من كان ذا لسانين في الدنيا جعل له يوم القيامة لسانان من نار
[2.92]
# من نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فكأنما ينظر في النار
### || 2.18
[2.93]
# من كان آمرا بمعروف فليكن أمره ذلك بمعروف
[2.94]
# من أخلص لله أربعين صباحا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه
### || 2.19
[2.95]
# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
[2.96]
# ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره
[2.97]
# ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
### || 2.20
[2.98]
# من أسلم على يديه رجل وجبت له الجنة
[2.99]
# من نصر أخاه بظهر الغيب نصره الله في الدنيا والآخرة
[2.100]
# من فرج عن أخيه كربة من كرب الدينا فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة
[2.101]
# ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته
[2.102]
# ومن ستر على أخيه ستره الله في الدنيا والآخرة
[2.103]
# والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه
### || 2.21
[2.104]
# من بنى لله مسجدا ولو مثل مفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة
[2.105]
# من طلب علما فأدركه كتب له كفلان من الأجر ومن طلب علما فلم يدركه كتب له كفل من الأجر
[2.106]
# من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه يوم القيامة وحقره وصغره
[2.107]
# من طلب عمل الدنيا بعمل الآخرة فما له في الآخرة من نصيب
### || 2.22
[2.108]
# من أولي معروفا فلم يجد جزاء إلا الثناء فقد شكره ومن كتمه فقد كفره
[2.109]
# من أولي معروفا فليكافئ به فإن لم يستطع فليذكره فإن ذكره فقد شكره
[2.110]
# من أولى رجلا من بني عبد المطلب معروفا في الدنيا فلم يقدر أن يكافئه كافأته عنه يوم القيامة
[2.111]
# من رأى عورة فسترها كان كمن أحيا موؤودة من قبرها
### || 2.23
[2.112]
# من انقطع إلى الله كفاه الله كل مؤونة ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع إلى الدنيا وكله الله إليها
[2.113]
# من طلب محامد الناس بمعاصي الله عاد حامده من الناس ذاما
[2.114]
# من التمس رضى الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس ومن التمس رضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس
[2.115]
# من مات على خير عمله فارجوا له خيرا ومن مات على سيئ عمله فخافوا عليه ولا تيأسوا
[2.116]
# من أذنب في الدنيا ذنبا فعوقب به فالله أعدل من أن يثني عقوبته على عبده ومن أذنب ذنبا فستره الله عليه وعفا عنه في الدنيا فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه
### || 2.24
[2.117]
# من لم يكن له ورع يصده عن معصية الله إذا خلا لم يعبأ الله بشيء من عمله
[2.118]
# من أحسن صلاته حين يراه الناس ثم أساءها حين يخلو فتلك استهانة استهان بها ربه
[2.119]
# من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد بها من الله إلا بعدا
[2.120]
# من حاول أمرا بمعصية كان أفوت لما رجا وأقرب لمجيء ما اتقى
[2.121]
# من كانت له سريرة صالحة أو سيئة نشر الله عليه منها رداء يعرف به
[2.122]
# من حلف على يمين فرآى خيرا منها فليكفر عن يمينه ثم ليفعل الذي هو خير
[2.123]
# من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار
[2.124]
# من قتل عصفورا عبثا جاء يوم القيامة وله صراخ عند العرش يقول رب سل هذا فيم قتلني في غير منفعة
### || 2.25
[2.125]
# من سأل الناس أموالهم تكثرا فإنما هي جمر فليستقل منه أو ليستكثر
[2.126]
# من سأل عن ظهر غنى فصداع في الرأس وداء في البطن
[2.127]
# من مشى إلى طعام لم يدع إليه فقد دخل سارقا وخرج مغيرا
[2.128]
# من كان وصلة لأخيه المسلم إلى ذي سلطان في منهج بر أو تيسير عسير أعانه الله على إجازة الصراط يوم تدحض فيه الأقدام
[2.129]
# من لعب بالنردشير فهو كمن غمس يده في لحم الخنزير ودمه
[2.130]
# من نزل على قوم فلا يصومن تطوعا إلا بإذنهم
### || 2.26
[2.131]
# من انتهر صاحب بدعة ملأ الله قلبه أمنا وإيمانا
[2.132]
# من أهان صاحب بدعة آمنه الله يوم الفزع الأكبر
[2.133]
# من أصبح معافى في بدنه آمنا في سربه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا
### || 2.27
[2.134]
# من ولي شيئا من أمر المسلمين فأراد الله به خيرا جعل معه وزيرا صالحا فإن نسي ذكره وإن ذكر أعانه
[2.135]
# من عامل الناس فلم يظلمهم وحدثهم فلم يكذبهم ووعدهم فلم يخلفهم فهو ممن كملت مروته وظهرت عدالته ووجبت أخوته وحرمت غيبته
### || 2.28
[2.136]
# من حفظ ما بين لحييه وما بين رجليه دخل الجنة
[2.137]
# من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
[2.138]
# من نزلت به فاقة فأنزلها بالناس لم تكتب له
### | 3 الباب الثالث

### || 3.1
[3.1]
# حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات
[3.2]
# وجبت محبة الله على من أغضب فحلم
### || 3.2
[3.3]
# بعثت بجوامع الكلم
[3.4]
# ونصرت بالرعب
[3.5]
# نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور
### || 3.3
[3.6]
# يعجب ربك من الشاب ليست له صبوة
[3.7]
# كما تكونون يولى عليكم
### || 3.4
[3.8]
# يبعث الناس يوم القيامة على نياتهم
[3.9]
# يبعث شاهد الزور يوم القيامة مولغا لسانه في النار
### || 3.5
[3.10]
# رحم الله امرأ أصلح من لسانه
[3.11]
# رحم الله عبدا قال فغنم أو سكت فسلم
[3.12]
# رحم الله المتخللين من أمتي في الوضوء والطعام
### || 3.6
[3.13]
# أبى الله أن يرزق عبده المؤمن إلا من حيث لا يعلم
[3.14]
# كاد الفقر يكون كفرا وكاد الحسد يغلب القدر
[3.15]
# خص البلاء بمن عرف الناس وعاش فيهم من لم يعرفهم
[3.16]
# يطبع المؤمن على كل خلق ليس الخيانة والكذب
### || 3.7
[3.17]
# تبنون ما لا تسكنون وتجمعون ما لا تأكلون وتأملون ما لا تدركون
[3.18]
# كم من مستقبل يوما لا يستكمله ومنتظر غدا لا يبلغه
[3.19]
# عجبت لغافل ولا يغفل عنه
[3.20]
# وعجبت لمؤمل دنيا والموت يطلبه
[3.21]
# وعجبت لضاحك ملأ فيه ولا يدري أ أرضى الله أم أسخطه
[3.22]
# يا عجبا كل العجب للمصدق بدار الخلود وهو يسعى لدار الغرور
[3.23]
# عجبا للمؤمن فوالله لا يقضي الله للمؤمن قضاء إلا كان خيرا له
### || 3.8
[3.24]
# اقتربت الساعة ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصا ولا تزداد منهم إلا بعدا
[3.25]
# يهرم ابن آدم وتشب معه اثنتان الحرص على المال والحرص على العمر
### || 3.9
[3.26]
# جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها
[3.27]
# جف القلم بالشقي والسعيد وفرغ الله من أربع من الخلق والخلق والأجل والرزق
[3.28]
# فرغ الله إلى كل عبد من خمس من عمله وأجله وأثره ومضجعه ورزقه لا يتعداهن عبد
[3.29]
# جف القلم بما أنت لاق
### || 3.10
[3.30]
# تجدون من شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه
[3.31]
# يذهب الصالحون أسلافا الأول فالأول حتى لا تبقى إلا حثالة كحثالة التمر والشعير لا يبالي الله بهم
[3.32]
# يبصر أحدكم القذى في عين أخيه ويدع الجذع في عينه
[3.33]
# كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك به مصدق وأنت له كاذب
### || 3.11
[3.34]
# كأن الحق فيها على غيرنا وجب وكأن الموت فيها على غيرنا كتب وكأن الذي نشيع من الأموات سفر عما قليل إلينا عائدون نبوئهم أجداثهم ونأكل تراثهم كأنا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وأمنا كل جائحة
### || 3.12
[3.35]
# طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وأنفق من مال اكتسبه من غير معصية وخالط أهل الفقه والحكمة وجانب أهل الذل والمعصية
[3.36]
# طوبى لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وأنفق الفضل من ماله وأمسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها إلى بدعة
[3.37]
# طوبى لمن هدي للإسلام وكان عيشه كفافا وقنع به
[3.38]
# طوبى لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره
[3.39]
# طوبى لمن عمل بعلمه
### || 3.13
[3.40]
# ابن آدم عندك ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك
[3.41]
# ابن آدم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع
### | 4 الباب الرابع

### || 4.1
[4.1]
# اشفعوا تؤجروا
[4.2]
# سافروا تصحوا وتغنموا
[4.3]
# يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا
[4.4]
# قاربوا وسددوا
[4.5]
# زر غبا تزدد حبا
[4.6]
# قيدها وتوكل
[4.7]
# ابدأ بمن تعول
[4.8]
# أخبر تقله وثق بالناس رويدا
[4.9]
# قيدوا العلم بالكتاب
### || 4.2
[4.10]
# أقل من الدين تعش حرا وأقل من الذنوب يهن عليك الموت
[4.11]
# وانظر في أي نصاب تضع ولدك فإن العرق دساس
### || 4.3
[4.12]
# كن ورعا تكن أعبد الناس وكن قنعا تكن أشكر الناس
[4.13]
# وأحبب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمنا وأحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما
[4.14]
# أبا هر أحسن جوار من جاورك تكن مسلما وأحسن مصاحبة من صاحبك تكن مؤمنا واعمل بفرائض الله تكن عابدا وارض بقسم الله تكن زاهدا
### || 4.4
[4.15]
# ازهد في الدنيا يحببك الله وازهد فيما في أيدي الناس يحببك الناس
[4.16]
# كن في الدنيا كأنك غريب أو كأنك عابر سبيل وعد نفسك في أصحاب القبور
[4.17]
# دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
### || 4.5
[4.18]
# انصر أخاك ظالما أو مظلوما
[4.19]
# ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء
[4.20]
# اسمح يسمح لك
[4.21]
# وسلم على أهل بيتك يكثر خير بيتك
[4.22]
# اسبغ الوضوء يزد في عمرك
[4.23]
# واستعفف عن السؤال ما استطعت
[4.24]
# قل الحق وإن كان مرا
### || 4.6
[4.25]
# اتق الله حيث كنت
[4.26]
# واتبع السيئة الحسنة تمحها
[4.27]
# وخالق الناس بخلق حسن
### || 4.7
[4.28]
# بلوا أرحامكم ولو بالسلام
[4.29]
# تهادوا تزدادوا حبا
[4.30]
# وهاجروا تورثوا أبناءكم مجدا
[4.31]
# وأقيلوا الكرام عثراتهم
[4.32]
# تهادوا فإن الهدية تذهب وحر الصدر
[4.33]
# اطلبوا الخير عند حسان الوجوه
[4.34]
# تهادوا بينكم فإن الهدية تذهب بالسخيمة
[4.35]
# تهادوا تحابوا
[4.36]
# تهادوا فإنه يضعف الحب ويذهب بغوائل الصدر
[4.37]
# تهادوا فإن الهدية تذهب بالضغائن
### || 4.8
[4.38]
# بلغوا عني ولو آية
[4.39]
# وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج
### || 4.9
[4.40]
# اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله تعالى
[4.41]
# اتقوا الحرام في البنيان فإنه أساس الخراب
[4.42]
# أكرموا أولادكم وأحسنوا آدابهم
[4.43]
# قولوا خيرا تغنموا واسكتوا عن شر تسلموا
[4.44]
# تخيروا لنطفكم
[4.45]
# أكثروا من ذكر هادم اللذات
[4.46]
# روحوا القلوب ساعة بساعة
[4.47]
# اعتموا تزدادوا حلما
[4.48]
# اعملوا فكل ميسر لما خلق له
[4.49]
# تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأنبياء
[4.50]
# تسحروا فإن في السحور بركة
[4.51]
# اتقوا النار ولو بشق تمرة
[4.52]
# اتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم
[4.53]
# استغنوا عن الناس ولو بشوص السواك
### || 4.10
[4.54]
# أعروا النساء يلزمن الحجال
[4.55]
# استوصوا بالنساء خيرا فإنهن عوان عندكم
### || 4.11
[4.56]
# حصنوا أموالكم بالزكاة
[4.57]
# وداووا مرضاكم بالصدقة
[4.58]
# وأعدوا للبلاء الدعاء
### || 4.12
[4.59]
# اغتنموا الدعاء عند الرقة فانها رحمة
[4.60]
# ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام
[4.61]
# التمسوا الرزق في خبايا الأرض
[4.62]
# تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم
[4.63]
# كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه
### || 4.13
[4.64]
# اطلبوا الفضل عند الرحماء من أمتي تعيشوا في أكنافهم
[4.65]
# اطلبوا الخير دهركم وتعرضوا لنفحات رحمة الله فإن لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده
### || 4.14
[4.66]
# اجمعوا وضوءكم جمع الله شملكم
[4.67]
# نوروا بالفجر فإنه أعظم للأجر
[4.68]
# تمسحوا بالأرض فإنها بكم برة
[4.69]
# دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض
### || 4.15
[4.70]
# استعينوا على أموركم بالكتمان
[4.71]
# استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان لها
### || 4.16
[4.72]
# التمسوا الجار قبل شراء الدار والرفيق قبل الطريق
[4.73]
# تداووا فإن الذي أنزل الداء أنزل الدواء
[4.74]
# أحثوا في وجوه المداحين التراب
[4.75]
# أحسنوا إذا وليتم واعفوا عما ملكتم
[4.76]
# أطعموا طعامكم الأتقياء وأولوا معروفكم المؤمنين
[4.77]
# استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع
[4.78]
# أجملوا في طلب الدنيا فإن كلا ميسر لما خلق له منها
[4.79]
# أصلحوا دنياكم واعملوا لآخرتكم
### || 4.17
[4.80]
# أفشوا السلام تسلموا
[4.81]
# أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام
### || 4.18
[4.82]
# احفظوني في أصحابي فإنهم خيار أمتي
[4.83]
# احفظوني في عترتي
### || 4.19
[4.84]
# استشيروا ذوي العقول ترشدوا ولا تعصوهم فتندموا
[4.85]
# توبوا الى ربكم من قبل أن تموتوا وبادروا بالأعمال الزاكية قبل أن تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبينه بكثرة ذكركم إياه
### || 4.20
[4.86]
# تجافوا عن عقوبة ذي المروءة ما لم يكن حدا
[4.87]
# تجافوا عن ذنب السخي فإن الله آخذ بيده كلما عثر
### || 4.21
[4.88]
# عودوا المريض واتبعوا الجنائز تذكركم الآخرة
[4.89]
# ليكن بلاغ أحدكم من الدنيا زاد الراكب
### || 4.22
[4.90]
# اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك
[4.91]
# ليأخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لآخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الممات فما بعد الدنيا من دار إلا الجنة أو النار
### || 4.23
[4.92]
# كونوا في الدنيا أضيافا
[4.93]
# واتخذوا المساجد بيوتا
[4.94]
# وعودوا قلوبكم الرقة
[4.95]
# وأكثروا التفكر والبكاء
[4.96]
# ولا تختلفن بكم الأهواء
### || 4.24
[4.97]
# أكرموا الشهود فإن الله يستخرج بهم الحقوق ويدفع بهم الظلم
[4.98]
# اتقوا دعوة المظلوم فإنها تحمل على الغمام بقول الله تعالى وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين
[4.99]
# ارحموا ثلاثة غني قوم افتقر وعزيز قوم ذل وعالما يلعب به الحمقى والجهال
[4.100]
# تعشوا ولو بكف من حشف فإن ترك العشاء مهرمة
[4.101]
# انظروا إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من هو فوقكم فإنه أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم
[4.102]
# أمط الأذى عن طريق المسلمين تكثر حسناتك
[4.103]
# أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما وأبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما
### || 4.25
[4.104]
# أوصيك بتقوى الله فإنه رأس أمرك
[4.105]
# وعليك بالجهاد فإنه رهبانية أمتي
[4.106]
# وليردك عن الناس ما تعرف من نفسك
[4.107]
# واخزن لسانك إلا من خير فإنك تغلب بذلك الشيطان
### || 4.26
[4.108]
# اقرأ القرآن ما نهاك فإذا لم ينهك فلست تقرأه
[4.109]
# أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك
[4.110]
# أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه
### || 4.27
[4.111]
# احفظ الله يحفظك
[4.112]
# احفظ الله تجده أمامك
### || 4.28
[4.113]
# تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة
[4.114]
# واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك
[4.115]
# واعلم أن الخلائق لو اجتمعوا أن يعطوك شيئا لم يرد الله أن يعطيك لم يقدروا عليه أو يصرفوا عنك شيئا أراد الله أن يصيبك به لم يقدروا على ذلك فإذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن @QUR@03 {مع العسر يسرا} واعلم أن القلم قد جرى بما هو كائن
### || 4.29
[4.116]
# عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من أحببت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك مجزي به
[4.117]
# اصنع المعروف إلى من هو أهله وإلى من ليس أهله فإن أصبت أهله فهو أهله وإن لم تصب أهله فأنت من أهله
[4.118]
# اشتدي أزمة تنفرجي
[4.119]
# أنفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش إقلالا
[4.120]
# بشر المشائين في ظلم الليل الى المساجد بالنور التام يوم القيامة
### || 4.30
[4.121]
# عليك بذات الدين تربت يداك
[4.122]
# عليكم من الأعمال بما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا
### || 4.31
[4.123]
# إذا وزنتم فارجحوا
[4.124]
# إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه
[4.125]
# إذا جاءكم الزائر فأكرموه
[4.126]
# إذا غضبت فاسكت
[4.127]
# إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه
[4.128]
# إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما
[4.129]
# إذا تمنى أحدكم فلينظر ما يتمنى فإنه لا يدري ما كتب له من أمنيته
### | 5 الباب الخامس

### || 5.1
[5.1]
# ما عال من اقتصد
[5.2]
# ما أعز الله بجهل قط ولا أذل الله بحلم قط
[5.3]
# ما نزعت الرحمة إلا من شقي
[5.4]
# ما شقي عبد قط بمشورة ولا سعد باستغناء برأي
[5.5]
# ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد
[5.6]
# ما آمن بالقرآن من استحل محارمه
[5.7]
# ما رزق العبد رزقا أوسع عليه من الصبر
[5.8]
# ما خالطت الصدقة مالا إلا أهلكته
[5.9]
# ما نقص مال من صدقة
[5.10]
# ولا عفى رجل عن مظلمة إلا زاده الله بها عزا
### || 5.2
[5.11]
# ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء
[5.12]
# ما أصر من استغفر ولو عاد في اليوم سبعين مرة
[5.13]
# ما أحسن عبد الصدقة إلا أحسن الله الخلافة على تركته
[5.14]
# ما رأيت مثل النار نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها
[5.15]
# ما كان الرفق في شيء قط إلا زانه وما كان الخرق في شيء قط إلا شانه
[5.16]
# ما استرذل الله عبدا إلا حظر عنه العلم والأدب
[5.17]
# ما أنزل الله من داء إلا أنزل له شفاء
[5.18]
# ما زان الله عبدا بزينة أفضل من عفاف في دينه وفرجه
[5.19]
# ما عظمت نعمة الله على عبد إلا عظمت مؤونة الناس عليه
[5.20]
# ما ستر الله على عبد في الدنيا ذنبا فيعيره به يوم القيامة
[5.21]
# ما أكرم شاب شيخا لسنه إلا قيض الله له عند سنه من يكرمه
[5.22]
# ما امتلأت دار حبرة إلا امتلأت عبرة وما كانت فرحة إلا تبعتها ترحة
### || 5.3
[5.23]
# ما استرعى الله عبدا رعية فلم يحطها بنصحه إلا حرم الله عليه الجنة
[5.24]
# ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت غاشا لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة
[5.25]
# ما من رجل من المسلمين أعظم أجرا من وزير صالح مع إمام يطيعه ويأمره بذات الله تعالى
[5.26]
# ما من مؤمن إلا وله ذنب يصيبه الفينة بعد الفينة لا يفارقه حتى يفارق الدنيا
### || 5.4
[5.27]
# ما طلعت شمس قط إلا بجنبتيها ملكان يقولان اللهم عجل لمنفق خلفا وعجل لممسك تلفا
[5.28]
# ما ذئبان ضاريان في زريبة غنم بأسرع فيها من حب الشرف والمال في دين المرء المسلم
### || 5.5
[5.29]
# ما عبد الله بشيء أفضل من فقه في الدين
[5.30]
# ما من شيء أطيع الله فيه بأعجل ثوابا من صلة الرحم وما من عمل يعصى الله فيه بأعجل عقوبة من بغي
[5.31]
# ما فتح رجل على نفسه باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر
[5.32]
# ما ينتظر أحدكم من الدنيا إلا غنى مطغيا أو فقرا منسيا أو مرضا مفسدا أو هرما مفندا أو موتا مجهزا
[5.33]
# ما يصيب المؤمن وصب ولا نصب ولا سقم ولا أذى ولا حزن حتى الهم يهمه إلا كفر الله به من خطاياه
[5.34]
# ما تزال المسألة بالعبد حتى يلقى الله وما في وجهه مزعة
### | 6 الباب السادس

### || 6.1
[6.1]
# لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين
[6.2]
# لا يشكر الله من لا يشكر الناس
[6.3]
# لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر
[6.4]
# لا حليم إلا ذو عثرة ولا حكيم إلا ذو تجربة
### || 6.2
[6.5]
# لا فقر أشد من الجهل
[6.6]
# ولا مال أعود من العقل
[6.7]
# ولا وحدة أوحش من العجب
[6.8]
# ولا مظاهرة أوثق من المشاورة
[6.9]
# ولا عقل كالتدبير
[6.10]
# ولا حسب كحسن الخلق
[6.11]
# ولا ورع كالكف
[6.12]
# ولا عبادة كالتفكر
[6.13]
# ولا إيمان كالحياء والصبر
### || 6.3
[6.14]
# لا يتم بعد حلم
[6.15]
# لا حلف في الإسلام
[6.16]
# لا صرورة في الإسلام
[6.17]
# لا هجرة بعد الفتح
### || 6.4
[6.18]
# لا إيمان لمن لا أمانة له
[6.19]
# ولا دين لمن لا عهد له
### || 6.5
[6.20]
# لا رقية إلا من عين أو حمة
[6.21]
# لا هجرة فوق ثلاث
### || 6.6
[6.22]
# لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع إصرار
[6.23]
# لا هم إلا هم الدين ولا وجع إلا وجع العين
[6.24]
# لا فاقة لعبد يقرأ القرآن ولا غنى له بعده
### || 6.7
[6.25]
# لا ينتطح فيها عنزان
[6.26]
# لا يغني حذر من قدر
[6.27]
# لا يفتك مؤمن
[6.28]
# لا يفلح قوم تملكهم امرأة
[6.29]
# لا ينبغي لمؤمن أن يذل نفسه
[6.30]
# لا ينبغي للصديق أن يكون لعانا
[6.31]
# لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا عند الله
### || 6.8
[6.32]
# لا يصلح الملق إلا للوالدين والإمام العادل
[6.33]
# لا تصلح الصنيعة إلا عند ذي حسب أو دين كما لا تصلح الرياضة إلا في النجيب
### || 6.9
[6.34]
# لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
### || 6.10
[6.35]
# لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه
[6.36]
# لا يدخل الجنة قتات
### || 6.11
[6.37]
# لا يحل لمسلم أن يروع مسلما
[6.38]
# لا يحل لامرئ أن يهجر أخاه فوق ثلاث
[6.39]
# لا تحل الصدقة لغني ولذي مرة قوي
### || 6.12
[6.40]
# لا يهلك الناس حتى يعذروا من أنفسهم
### || 6.13
[6.41]
# لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه
[6.42]
# لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير
[6.43]
# لا يبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن يخطئه وما أخطأه لم يكن يصيبه
[6.44]
# لا يستكمل العبد الإيمان حتى تكون فيه ثلاث خصال الإنفاق من الإقتار والإنصاف من نفسه وبذل السلام
[6.45]
# لا يستكمل أحدكم حقيقة الإيمان حتى يخزن لسانه
### || 6.14
[6.46]
# لا يرحم الله من لا يرحم الناس
### || 6.15
[6.47]
# لا يشبع عالم من علمه حتى يكون منتهاه الجنة
[6.48]
# لا يشبع المؤمن دون جاره
### || 6.16
[6.49]
# لا يزداد الأمر إلا شدة ولا الدنيا إلا إدبارا ولا الناس إلا شحا ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس
[6.50]
# ولا مهدي إلا عيسى ابن مريم
[6.51]
# لا تقوم الساعة حتى يقل الرجال ويكثر النساء
[6.52]
# لا يأتي على الناس زمان إلا والذي بعده شر منه
### || 6.17
[6.53]
# لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله تعالى يوم القيامة
[6.54]
# لا خير في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل الذي ترى له
[6.55]
# لا تذهب حبيبتا عبد فيصبر ويحتسب إلا دخل الجنة
[6.56]
# لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذرا لما به البأس
### || 6.18
[6.57]
# لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين حتى يأتي أمر الله
[6.58]
# لا تزال نفس الرجل معلقة بدينه حتى يقضى عنه
[6.59]
# لا يزال العبد في صلاة ما انتظر الصلاة
### || 6.19
[6.60]
# لا تظهر الشماتة لأخيك فيعافيه الله ويبتليك
[6.61]
# لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
[6.62]
# لا تسبوا السلطان فإنه فيء الله في أرضه
[6.63]
# لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء
[6.64]
# لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا
### || 6.20
[6.65]
# لا يرد الرجل هدية أخيه فإن وجد فليكافئه
[6.66]
# لا تمسح يدك بثوب من لا تكسوه
[6.67]
# لا تردوا السائل ولو بشق تمرة
[6.68]
# لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم
[6.69]
# لا تخرقن على أحد سترا
[6.70]
# لا تحقرن من المعروف شيئا
[6.71]
# لا تواعد أخاك موعدا فتخلفه
[6.72]
# لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به
[6.73]
# لا يموتن أحد إلا وهو يحسن الظن بالله
[6.74]
# لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا
[6.75]
# لا تكونوا عيابين ولا مداحين ولا طعانين ولا متماوتين
### || 6.21
[6.76]
# لا تعجبوا بعمل عامل حتى تنظروا بم يختم له
[6.77]
# لا يعجبنكم إسلام رجل حتى تعلموا كنه عقله
### || 6.22
[6.78]
# لا تجعلوني كقدح الراكب
[6.79]
# لا تمنعن أحدكم مهابة الناس أن يقوم بالحق إذا علمه
[6.80]
# لا يخلون رجل بامرأة فإن ثالثهما الشيطان
[6.81]
# لا ترضين أحدا بسخط الله ولا تحمدن أحدا على فضل الله ولا تذمن أحدا على ما لم يؤتك الله فإن رزق الله لا يسوقه إليك حرص حريص ولا يرده عنك كراهية كاره
[6.82]
# لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها
### || 6.23
[6.83]
# لا تقوم الساعة حتى يكون الولد غيظا والمطر قيظا وتفيض اللئام فيضا وتغيض الكرام غيضا ويجترئ الصغير على الكبير واللئيم على الكريم
### || 6.24
[6.84]
# لن يهلك امرؤ بعد مشورة
[6.85]
# لن تهلك الرعية وإن كانت ظالمة مسيئة إذا كانت الولاة هادية مهدية
### || 6.25 فصل

# [6.86]
# إياك وما يعتذر منه
[6.87]
# إياكم والمدح فإنه الذبح
[6.88]
# إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله طالبا
[6.89]
# إياك ومشارة الناس فإنها تظهر العرة وتدفن الغرة
[6.90]
# إياكم وخضراء الدمن
[6.91]
# إياكم والدين فإنه هم بالليل ومذلة بالنهار
[6.92]
# إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث
[6.93]
# إياكم ودعوة المظلوم وإن كان كافرا
### | 7 الباب السابع

### || 7.1
[7.1]
# إن من البيان سحرا
[7.2]
# وإن من الشعر حكما
[7.3]
# وإن من القول عيالا
[7.4]
# وإن من طلب العلم جهلا
### || 7.2
[7.5]
# إن أمتي أمة مرحومة
[7.6]
# إن حسن العهد من الإيمان
[7.7]
# إن حسن الظن من حسن العبادة
[7.8]
# إن العلماء ورثة الأنبياء
### || 7.3
[7.9]
# إن الدين يسر
[7.10]
# إن دين الله الحنيفية السمحة
### || 7.4
[7.11]
# إن أعجل الطاعة ثوابا صلة الرحم
[7.12]
# إن الحكمة تزيد الشريف شرفا
[7.13]
# إن محرم الحلال كمحل الحرام
[7.14]
# إن أحساب أهل الدنيا هذا المال
[7.15]
# إن لصاحب الحق مقالا
[7.16]
# إن مكارم الأخلاق من أعمال أهل الجنة
[7.17]
# إن أحسن الحسن الخلق الحسن
[7.18]
# إن مولى القوم من أنفسهم
### || 7.5
[7.19]
# إن أكثر أهل الجنة البله
[7.20]
# إن أقل ساكني الجنة النساء
### || 7.6
[7.21]
# إن المعونة تأتي العبد من الله على قدر المؤونة
[7.22]
# وإن الصبر يأتي العبد على قدر المصيبة
### || 7.7
[7.23]
# إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه بعد أن يولي الأب
[7.24]
# إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم
[7.25]
# إن أشكر الناس لله أشكرهم للناس
[7.26]
# إن إعطاء هذا المال فتنة وإمساكه فتنة
[7.27]
# إن عذاب هذه الأمة جعل في دنياها
[7.28]
# إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه
### || 7.8
[7.29]
# إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره
[7.30]
# إن لله عبادا يعرفون الناس بالتوسم
[7.31]
# إن لله عبادا خلقهم لحوائج الناس
### || 7.9
[7.32]
# إن حقا على الله أن لا يرفع شيئا من الدنيا إلا وضعه
[7.33]
# إن لجواب الكتاب حقا كرد السلام
[7.34]
# إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب
[7.35]
# إن أفضل ما أكل الرجل من كسبه وإن ولده من كسبه
[7.36]
# إن المسألة لا تحل إلا لفقر مدقع أو غرم مفظع
[7.37]
# إن قليل العمل مع العلم كثير وكثير العمل مع الجهل قليل
[7.38]
# إن العبد ليدرك بحسن الخلق درجة الصائم القائم
### || 7.10
[7.39]
# إن لكل دين خلقا وإن خلق هذا الدين الحياء
[7.40]
# إن لكل شيء شرفا وإن أشرف المجالس ما استقبل به القبلة
[7.41]
# إن لكل أمة فتنة وإن فتنة أمتي المال
[7.42]
# إن لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت
[7.43]
# إن لكل عابد شرة ولكل شرة فترة
[7.44]
# إن لكل قول مصداقا ولكل حق حقيقة
[7.45]
# إن لكل ملك حمى وإن حمى الله محارمه
[7.46]
# إن لكل صائم دعوة
[7.47]
# إن لكل شيء بابا وإن باب العبادة الصيام
[7.48]
# إن لكل شيء معدنا ومعدن التقوى قلوب العارفين
[7.49]
# إن لكل شيء قلبا وإن قلب القرآن يسٓ
[7.50]
# إن لكل نبي دعوة وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة
### || 7.11
[7.51]
# إن المؤمن يؤجر في نفقته كلها إلا شيئا جعله في التراب أو البناء
[7.52]
# إن الحسد ليأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب
### || 7.12
[7.53]
# إن أكثر ما يدخل الناس النار الأجوفان الفم والفرج
[7.54]
# إن أكثر ما يدخل الناس الجنة تقوى الله وحسن الخلق
### || 7.13
[7.55]
# إن الدين بدأ غريبا وسيعود الدين غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء
[7.56]
# إن الفتنة تجيء فتنسف العباد نسفا ينجو العالم منها بعلمه
[7.57]
# إن العين لتدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر
[7.58]
# إن الذي يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة
### || 7.14
[7.59]
# إن الله يحب الرفق في الأمر كله
[7.60]
# إن الله جميل يحب الجمال
[7.61]
# إن الله يحب الملحين في الدعاء
[7.62]
# إن الله يحب الأبرار الأخفياء الأتقياء
[7.63]
# إن الله يحب المؤمن المحترف
[7.64]
# إن الله يحب كل قلب حزين
[7.65]
# إن الله يحب معالي الأمور وأشرافها ويكره سفسافها
[7.66]
# إن الله يحب أن تؤتى رخصته كما يحب أن تترك معصيته
[7.67]
# إن الله يحب البصر النافذ عند مجيء الشهوات والعقل الكامل عند نزول الشبهات ويحب السماحة ولو على تمرات ويحب الشجاعة ولو على قتل حية
[7.68]
# إن ربك يحب المحامد
[7.69]
# إن الله يحب السهل الطلق
### || 7.15
[7.70]
# إن الله يقبل توبة عبده ما لم يغرغر
### || 7.16
[7.71]
# إن الله يبغض العفرية النفرية الذي لم يرزأ في جسمه ولا ماله
[7.72]
# إن الله كره لكم العبث في الصلاة والرفث في الصيام والضحك عند المقابر
[7.73]
# إن الله ينهاكم عن قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال
### || 7.17
[7.74]
# إن الله يغار للمسلم فليغر
[7.75]
# إن الله لا يرحم من عباده إلا الرحماء
[7.76]
# إن الله ليدرأ بالصدقة سبعين ميتة من السوء
[7.77]
# إن الله لينفع العبد بالذنب يذنبه
[7.78]
# إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
[7.79]
# إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها أو يشرب الشربة فيحمده عليها
[7.80]
# إن الله إذا أنعم على عبد نعمة أحب أن ترى عليه
[7.81]
# إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء
[7.82]
# إن الله يعطي الدنيا على نية الآخرة وأبى أن يعطي الآخرة على نية الدنيا
[7.83]
# إن الله ليستحيي من العبد أن يرفع إليه يديه فيردهما خائبتين
[7.84]
# إن الله جعل لي الأرض مسجدا وطهورا
[7.85]
# إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها
[7.86]
# إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تكلم به أو تعمل به
[7.87]
# إن الله بقسطه وعدله جعل الروح والفرج في اليقين والرضى وجعل الهم والحزن في الشك والسخط
[7.88]
# إن الله كتب الغيرة على النساء والجهاد على الرجال فمن صبر منهم احتسابا كان له مثل أجر شهيد
[7.89]
# إن الله عند لسان كل قائل
[7.90]
# إن الله لا يقبل عمل عبد حتى يرضى قوله
[7.91]
# إن الله إذا أراد بقوم خيرا ابتلاهم
### || 7.18
[7.92]
# إن أشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه الله بعلمه
[7.93]
# إن شر الناس عند الله يوم القيامة من فرقه الناس اتقاء فحشه
[7.94]
# إن من شر الناس عند الله يوم القيامة عبد أذهب آخرته بدنيا غيره
[7.95]
# إن أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة
### || 7.19
[7.96]
# إني أخاف على أمتي بعدي أعمالا ثلاثة زلة عالم وحكم جائر وهوى متبع
[7.97]
# إني ممسك بحجزكم عن النار وتقاحمون فيها تقاحم الفراش والجنادب
### || 7.20
[7.98]
# إنا لا نستعمل على عملنا من أراده
[7.99]
# إنك لا تدع شيئا اتقاء الله إلا أعطاك الله خيرا منه
### || 7.21
[7.100]
# إن من موجبات المغفرة إدخال السرور على أخيك المؤمن
[7.101]
# إن من موجبات المغفرة بذل السلام وحسن الكلام
### || 7.22
[7.102]
# إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون
[7.103]
# إن من قلب ابن آدم بكل واد شعبة فمن اتبع قلبه الشعب كلها لم يبال الله في أي واد أهلكه
[7.104]
# إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق ولا تبغض إلى نفسك عبادة الله فإن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى
[7.105]
# إن من السنة أن يخرج الرجل مع ضيفه إلى باب الدار
[7.106]
# إن روح القدس نفث في روعي أن نفسا لن تموت حتى تستكمل رزقها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب
[7.107]
# إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئت
[7.108]
# إن في الصلوة لشغلا
[7.109]
# إن المصلي ليقرع باب الملك وإنه من يدم قرع الباب يوشك أن يفتح له
[7.110]
# إن ربي أمرني أن يكون نطقي ذكرا وصمتي فكرا ونظري عبرة
### || 7.23
[7.111]
# إنما أنا رحمة مهداة
[7.112]
# إنما شفاء العي السؤال
[7.113]
# إنما يعرف الفضل لأهل الفضل ذوو الفضل
[7.114]
# إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق
[7.115]
# إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين
[7.116]
# إنما الأعمال بالخواتيم
[7.117]
# إنما التصفيح للنساء
[7.118]
# إنما بقي من الدنيا بلاء وفتنة
[7.119]
# إنما الرضاعة من المجاعة
### || 7.24
[7.120]
# إن هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد قيل فما جلاؤها قال ذكر الموت وتلاوة القرآن
[7.121]
# ألا إن عمل الجنة حزن بربوة
[7.122]
# ألا إن عمل النار أو قال الدنيا سهل بسهوة
### | 8 الباب الثامن

### || 8.1
[8.1]
# ليس الخبر كالمعاينة
[8.2]
# ليس لفاسق غيبة
[8.3]
# ليس لعرق ظالم حق
[8.4]
# ليس من خلق المؤمن الملق
[8.5]
# ليس بعد الموت مستعتب
### || 8.2
[8.6]
# ليس منا من وسع الله عليه ثم قتر على عياله
[8.7]
# ليس منا من تشبه بغيرنا
[8.8]
# ليس منا من لم يتغن بالقرآن
[8.9]
# ليس منا من لم يوقر الكبير ويرحم الصغير ويأمر بالمعروف وينه عن المنكر
### || 8.3
[8.10]
# ليس بكذاب من أصلح بين اثنين فقال خيرا أو نمى خيرا
[8.11]
# ليس الغنى عن كثرة العرض إنما الغنى غنى النفس
[8.12]
# ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب
### || 8.4
[8.13]
# ليس شيء أكرم على الله من الدعاء
[8.14]
# ليس شيء أسرع عقوبة من بغي
[8.15]
# ليس شيء خيرا من ألف مثله إلا المؤمن
### || 8.5
[8.16]
# ليس لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت
### | 9 الباب التاسع

### || 9.1
[9.1]
# خير الذكر الخفي
[9.2]
# وخير الرزق ما يكفي
### || 9.2
[9.3]
# خير العبادة أخفها
[9.4]
# خير المجالس أوسعها
[9.5]
# خير دينكم أيسره
[9.6]
# خير النكاح أيسره
[9.7]
# خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى
### || 9.3
[9.8]
# خير العمل ما نفع
[9.9]
# وخير الهدى ما أتبع
[9.10]
# خير ما ألقي في القلب اليقين
### || 9.4
[9.11]
# خير الناس أنفعهم للناس
[9.12]
# خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه
[9.13]
# خير الرفقاء أربعة وخير الطلائع أربع مائة وخير الجيوش أربعة آلاف
[9.14]
# خيركم من تعلم القرآن وعلمه
[9.15]
# خيركم خيركم لأهله
[9.16]
# خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره
### || 9.5
[9.17]
# خير بيوتكم بيت فيه يتيم مكرم
[9.18]
# خير المال سكة مأبورة وفرس مأمورة
[9.19]
# خير مساجد النساء قعر بيوتهن
[9.20]
# إن من خير ثيابكم البياض
[9.21]
# وإن من خير أكحالكم الإثمد
[9.22]
# خير شبابكم من تشبه بكهولكم وشر كهولكم من تشبه بشبابكم
[9.23]
# خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها
[9.24]
# اليد العليا خير من اليد السفلى
[9.25]
# ما قل وكفى خير مما كثر وألهى
[9.26]
# الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة
### || 9.6
[9.27]
# الوحدة خير من الجليس السوء والجليس الصالح خير من الوحدة
[9.28]
# وإملاء الخير خير من السكوت والسكوت خير من إملاء الشر
### || 9.7
[9.29]
# استتمام المعروف خير من ابتدائه
[9.30]
# عمل قليل في سنة خير من عمل كثير في بدعة
### || 9.8
[9.31]
# خياركم كل مفتن تواب
[9.32]
# خياركم أحسنكم قضاء
[9.33]
# خيار المؤمنين القانع وشرارهم الطامع
[9.34]
# خيار أمتي علماؤها وخيار علمائها حلماؤها
[9.35]
# خيار أمتي أحداؤها الذين إذا غضبوا رجعوا
### || 9.9
[9.36]
# أفضل الصدقة اللسان
[9.37]
# أفضل الصدقة إصلاح ذات البين
[9.38]
# أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح
[9.39]
# أفضل العبادة انتظار الفرج
[9.40]
# أفضل عبادة أمتي قراءة القرآن
[9.41]
# أفضل الحسنات تكرمة الجلساء
[9.42]
# أفضل الجهاد كلمة حق عند أمير جائر
[9.43]
# أفضل الفضائل أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتصفح عمن ظلمك
[9.44]
# أفضل العبادة الفقه وأفضل الدين الورع
[9.45]
# فضل العلم أفضل من العبادة
[9.46]
# ما من عمل أفضل من إشباع كبد جائع
[9.47]
# ما تقرب العبد الى الله بشيء أفضل من سجود خفي
[9.48]
# ما نحل والد ولده أفضل من أدب حسن
### || 9.10
[9.49]
# أحب العباد الى الله الأتقياء الأخفياء
[9.50]
# أحب الله عبدا سمحا بائعا ومشتريا وقاضيا ومقتضيا
[9.51]
# أحب البقاع الى الله المساجد
[9.52]
# أحب الأعمال الى الله أدومها وإن قل
[9.53]
# إن أحب الناس الى الله يوم القيامة وأدناهم منه مجلسا إمام عادل
[9.54]
# الخلق كلهم عيال الله فأحبهم إليه أنفعهم لعياله
[9.55]
# ما صلت امرأة صلاة أحب إلى الله من صلاتها في أشد بيتها ظلمة
[9.56]
# ما من جرعة أحب إلى الله من جرعة غيظ كظمها رجل أو جرعة صبر على مصيبة
[9.57]
# وما من قطرة أحب إلى الله من قطرة دمع من خشية الله أو قطرة دم أهريقت في سبيل الله
### || 9.11
[9.58]
# نعم الشفيع القرآن لصاحبه يوم القيامة
[9.59]
# نعم الهدية الكلمة من كلام الحكمة
[9.60]
# نعم المال النخل الراسخات في الوحل المطعمات في المحل
[9.61]
# نعما بالمال الصالح للرجل الصالح
[9.62]
# نعم العون على تقوى الله المال
[9.63]
# نعم الشيء الفأل
[9.64]
# نعم الإدام الخل
[9.65]
# نعم صومعة المسلم بيته
### || 9.12
[9.66]
# أصدق الحديث كتاب الله
[9.67]
# وأوثق العرى كلمة التقوى
[9.68]
# وأحسن الهدى هدى الأنبياء
[9.69]
# وأشرف الموت قتل الشهداء
[9.70]
# أطيب الطيب المسك
[9.71]
# سيد إدامكم الملح
### || 9.13
[9.72]
# أسرع الدعاء إجابة دعوة غائب لغائب
[9.73]
# لقلب ابن آدم أسرع تقلبا من القدر إذا استجمعت غليا
### || 9.14
[9.74]
# حبذا المتخللون من أمتي
### | 10 الباب العاشر

### || 10.1
[10.1]
# بئس مطية الرجل زعموا
### || 10.2
[10.2]
# شر الأمور محدثاتها
[10.3]
# وشر العمى عمى القلب
[10.4]
# وشر المعذرة حين يحضر الموت
[10.5]
# وشر الندامة يوم القيامة
[10.6]
# وشر المآكل أكل مال اليتيم
[10.7]
# وشر المكاسب كسب الربا
[10.8]
# شر ما في الرجل شح هالع أو جبن خالع
### || 10.3
[10.9]
# أعمى العمى الضلالة بعد الهدى
[10.10]
# ومن أعظم الخطايا اللسان الكذوب
### || 10.4
[10.11]
# ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن
### | 11 الباب الحادي عشر

### || 11.1
[11.1]
# مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجى ومن تخلف عنها غرق
[11.2]
# مثل أصحابي مثل النجوم من اقتدى بشيء منها اهتدى
[11.3]
# إن مثل أصحابي في أمتي كالملح في الطعام لا يصلح الطعام إلا بالملح
[11.4]
# مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره
### || 11.2
[11.5]
# مثل المؤمن مثل النحلة لا تأكل إلا طيبا ولا تضع إلا طيبا
[11.6]
# مثل المؤمن والإيمان كمثل الفرس يجول في آخيته ثم يرجع إلى آخيته
[11.7]
# مثل المؤمن القوي مثل النخلة ومثل المؤمن الضعيف كخامة الزرع
[11.8]
# مثل المؤمن مثل السنبلة تحركها الريح فتقوم مرة وتقع أخرى ومثل الكافر مثل الأرزة لا تزال قائمة حتى تنقعر
[11.9]
# مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد إذا اشتكى بعضه تداعى سائره بالحمى والسهر
### || 11.3
[11.10]
# مثل القلب مثل ريشة بأرض تقلبها الرياح
[11.11]
# مثل القرآن مثل الإبل المعقلة إن عقلها صاحبها أمسكها وإن تركها ذهبت
[11.12]
# مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين
[11.13]
# مثل المرأة كالضلع إن أردت أن تقيمه كسرته وإن استمتعت به استمتعت به وفيه أود
### || 11.4
[11.14]
# مثل الجليس الصالح مثل الداري إن لم يحذك من عطره علقك من ريحه
[11.15]
# ومثل الجليس السوء مثل صاحب الكير إن لم يحرقك من شرار ناره علقك من نتنه
### || 11.5
[11.16]
# إن مثل الصلاة المكتوبة كالميزان من أوفى استوفى
[11.17]
# ما مثلي ومثل الدنيا إلا كراكب قال في ظل شجرة في يوم حار ثم راح وتركها
[11.18]
# ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه السبابة في اليم فلينظر بم ترجع
### | 12 الباب الثاني عشر

# [12.1]
# إذا أراد الله بعبد خيرا عسله
[12.2]
# إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له فيها حاجة
[12.3]
# إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا كما يظل أحدكم يحمي سقيمه الماء
[12.4]
# إذا استشاط السلطان تسلط الشيطان
[12.5]
# إذا نصح العبد لسيده وأحسن عبادة ربه كان له الأجر مرتين
[12.6]
# إذا تقارب الزمان انتقى الموت خيار أمتي كما ينتقي أحدكم خيار الرطب من الطبق
[12.7]
# إذا اشتكى المؤمن أخلصه ذلك من الذنوب كما يخلص الكير خبث الحديد
[12.8]
# إذا أراد الله تعالى إنفاذ قضائه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حتى ينفذ
~~فيهم قضاؤه وقدره
### | 13 الباب الثالث عشر

### || 13.1
[13.1]
# كفى بالسلامة داء
[13.2]
# كفى بالموت واعظا
[13.3]
# وكفى باليقين غنى
[13.4]
# وكفى بالعبادة شغلا
### || 13.2
[13.5]
# كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت
[13.6]
# كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع
[13.7]
# كفى بالمرء سعادة أن يوثق به في أمر دينه ودنياه
### | 14 الباب الرابع عشر

### || 14.1
[14.1]
# رب مبلغ أوعى من سامع
[14.2]
# ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه
[14.3]
# رب حامل حكمة إلى من هو لها أوعى منه
### || 14.2
[14.4]
# ألا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جائعة عارية يوم القيامة ألا رب نفس جائعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة
[14.5]
# ألا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين ألا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم
[14.6]
# ألا رب شهوة ساعة أورثت حزنا طويلا
### || 14.3
[14.7]
# رب قائم ليس له من قيامه إلا السهر ورب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش
[14.8]
# ورب طاعم شاكر أعظم أجرا من صائم صابر
### | 15 الباب الخامس عشر

### || 15.1
[15.1]
# لولا أن السؤال يكذبون ما قدس من ردهم
### || 15.2
[15.2]
# لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا
[15.3]
# لو تعلم البهائم من الموت ما يعلم ابن آدم ما أكلتم سمينا
### || 15.3
[15.4]
# لو نظرتم إلى الأجل ومسيره لأبغضتم الأمل وغروره
[15.5]
# لو كان المؤمن في جحر فأرة لقيض الله له فيه من يؤذيه
[15.6]
# لو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء
[15.7]
# لو أن لابن آدم واديين من مال لابتغى إليهما ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب
[15.8]
# لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا
### || 15.4
[15.9]
# لولم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم ويدخلهم الجنة
[15.10]
# لو لم تذنبوا لخشيت عليكم ما هو أشد من ذلك العجب العجب
### | 16 الباب السادس عشر يتضمن كلمات رويت عن رسول الله صلى الله عليه وآله عن ربه تعالى ذكره وجلت قدرته

# يقول الله تعالى
### || 16.1
[16.1]
# أنا عند ظن عبدي بي وأنا مع عبدي إذا ذكرني
[16.2]
# وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتباذلين في والمتزاورين في
[16.3]
# لا إله إلا الله حصني فمن دخله أمن عذابي
[16.4]
# اشتد غضبي على من ظلم من لا يجد ناصرا غيري
### || 16.2
[16.5]
# يا دنيا مري على أوليائي لا تحلولي لهم فتفتنيهم
[16.6]
# يا دنيا اخدمي من خدمني وأتعبي يا دنيا من خدمك
### || 16.3
[16.7]
# من أهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة
[16.8]
# وما رددت في شيء أنا فاعله ما رددت في قبض نفس عبدي المؤمن يكره الموت
~~وأكره مساءته ولا بد له منه
### || 16.4
[16.9]
# ما تقرب إلي عبدي المؤمن بمثل الزهد في الدنيا ولا تعبد لي بمثل أداء ما
~~افترضته عليه
[16.10]
# يا موسى إنه لم يتصنع لي بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب إلي المتقربون
~~بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد إلي المتعبدون بمثل البكاء من خيفتي
[16.11]
# هذا دين ارتضيته لنفسي ولن يصلحه إلا السخاء وحسن الخلق فأكرموه بهما ما
~~صحبتموه
[16.12]
# إذا وجهت إلى عبد من عبيدي مصيبة في بدنه أو ماله أو ولده ثم استقبل ذلك
~~بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة أن أنصب له ميزانا أو أنشر له ديوانا
[16.13]
# الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدا منهما ألقيته في النار
### | 17 الباب السابع عشر هذا باب الدعاء الذي يختم به الكتاب

# [17.1]
# اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا
~~تشبع أعوذ بك من شر هؤلاء الأربع
[17.2]
# اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل أو أذل أو أذل أو أظلم أو أظلم أو أجهل
~~أو يجهل علي
[17.3]
# اللهم إني أسألك تعجيل عافيتك وصبرا على بليتك وخروجا من الدنيا إلى رحمتك
[17.4]
# اللهم خر لي واختر لي
[17.5]
# اللهم حسنت خلقي فحسن خلقي
[17.6]
# اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني
[17.7]
# اللهم اغفر لي ما أخطأت وما تعمدت وما أسررت وما أعلنت وما جهلت وما تعمدت
[17.8]
# اللهم آت نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكاها وأنت وليها ومولاها
[17.9]
# اللهم إني أعوذ بك من شرورهم وأدرأ بك في نحورهم
[17.10]
# بك أحاول وبك أقاتل وبك أصول
[17.11]
# اللهم واقية كواقية الوليد
[17.12]
# اللهم أذقت أول قريش نكالا فأذق آخرهم نوالا
[17.13]
# اللهم بارك لأمتي في بكورها
[17.14]
# إليك انتهت الأماني يا صاحب العافية
[17.15]
# رب تقبل توبتي واغسل حوبتي وأجب دعوتي
[17.16]
# اللهم إني أسألك عيشة سوية وميتة نقية ومردا غير مخز ولا فاضح
### |PARATEXT|
# تم كتاب الشهاب والحمد لله وحده وصلاته على سيدنا محمد نبيه الكريم وآله
~~وسلامه PageV01P000