forked from OpenITI/barzakh
-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 0
/
Copy path0832TaqiFasi.Tacrif.Kraken220824165557-ara1
12426 lines (11253 loc) · 835 KB
/
0832TaqiFasi.Tacrif.Kraken220824165557-ara1
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
318
319
320
321
322
323
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
337
338
339
340
341
342
343
344
345
346
347
348
349
350
351
352
353
354
355
356
357
358
359
360
361
362
363
364
365
366
367
368
369
370
371
372
373
374
375
376
377
378
379
380
381
382
383
384
385
386
387
388
389
390
391
392
393
394
395
396
397
398
399
400
401
402
403
404
405
406
407
408
409
410
411
412
413
414
415
416
417
418
419
420
421
422
423
424
425
426
427
428
429
430
431
432
433
434
435
436
437
438
439
440
441
442
443
444
445
446
447
448
449
450
451
452
453
454
455
456
457
458
459
460
461
462
463
464
465
466
467
468
469
470
471
472
473
474
475
476
477
478
479
480
481
482
483
484
485
486
487
488
489
490
491
492
493
494
495
496
497
498
499
500
501
502
503
504
505
506
507
508
509
510
511
512
513
514
515
516
517
518
519
520
521
522
523
524
525
526
527
528
529
530
531
532
533
534
535
536
537
538
539
540
541
542
543
544
545
546
547
548
549
550
551
552
553
554
555
556
557
558
559
560
561
562
563
564
565
566
567
568
569
570
571
572
573
574
575
576
577
578
579
580
581
582
583
584
585
586
587
588
589
590
591
592
593
594
595
596
597
598
599
600
601
602
603
604
605
606
607
608
609
610
611
612
613
614
615
616
617
618
619
620
621
622
623
624
625
626
627
628
629
630
631
632
633
634
635
636
637
638
639
640
641
642
643
644
645
646
647
648
649
650
651
652
653
654
655
656
657
658
659
660
661
662
663
664
665
666
667
668
669
670
671
672
673
674
675
676
677
678
679
680
681
682
683
684
685
686
687
688
689
690
691
692
693
694
695
696
697
698
699
700
701
702
703
704
705
706
707
708
709
710
711
712
713
714
715
716
717
718
719
720
721
722
723
724
725
726
727
728
729
730
731
732
733
734
735
736
737
738
739
740
741
742
743
744
745
746
747
748
749
750
751
752
753
754
755
756
757
758
759
760
761
762
763
764
765
766
767
768
769
770
771
772
773
774
775
776
777
778
779
780
781
782
783
784
785
786
787
788
789
790
791
792
793
794
795
796
797
798
799
800
801
802
803
804
805
806
807
808
809
810
811
812
813
814
815
816
817
818
819
820
821
822
823
824
825
826
827
828
829
830
831
832
833
834
835
836
837
838
839
840
841
842
843
844
845
846
847
848
849
850
851
852
853
854
855
856
857
858
859
860
861
862
863
864
865
866
867
868
869
870
871
872
873
874
875
876
877
878
879
880
881
882
883
884
885
886
887
888
889
890
891
892
893
894
895
896
897
898
899
900
901
902
903
904
905
906
907
908
909
910
911
912
913
914
915
916
917
918
919
920
921
922
923
924
925
926
927
928
929
930
931
932
933
934
935
936
937
938
939
940
941
942
943
944
945
946
947
948
949
950
951
952
953
954
955
956
957
958
959
960
961
962
963
964
965
966
967
968
969
970
971
972
973
974
975
976
977
978
979
980
981
982
983
984
985
986
987
988
989
990
991
992
993
994
995
996
997
998
999
1000
######OpenITI#
#META# Origin: converted with Kraken (ocr model: 12-24-2021_ArabPersGeneralized.mlmodel, segmentation model: DEFAULT)
#META# Date: 2022-08-24
#META#Header#End#
بسم الله الرحن الرحيم
وهو حسي
ووفق من أسعده للعلم والعمل ، ووسع لمن شاء في الرزق والأجل :
أحمده على ما خولنا من جزيل الاحسان ، وأشكره بالقلب واليد واللسان .
، وأشهد أن لا إله إلأ الله الحي الدائم ، وكل من عليها فان ، وكل يوم هو في شان .
وأشهد أن نبينا محمدا عبده ونبيه المرسل للانس والجان ، المفضل على كل إنسان ، ما
أشرق النيران ، ورضي الله عن اله وأصحابه الذين بفضلهم ورد القرآن .
وبعد : فإن كتاب "النبلاع" للامام العلأمة الحافظ الحجة شمس الدين محمد بن أحمد
ابن عثمان الذهي - رحمه الله = من أجود الكتب المصنفة في آخبار تبلاء هذه الأمة، لما
اشتمل عليه من الفوائد العميمة الجمة، وقد كان بعد الذين ذكرهم جماعة كثيرون من
العلماء والصالحين والمسندين والخلفاء والسلاطين والأعيان المعتبرين ، سقى الله ثراهم ،
وجعل الجنة مأواهم ، وقد جمعت في كتابي هذا كل من علقته هذه الصفة ليحصل بذكره
51اب]
للراغبين معرفة ، وأضفت إلى ذلك جماعة ماتوا في السنة التي مات فيها الذهبي، في ا...
كالحافظ جمال الدين المزي وبه ختم كتابه . ولم أذكر منهم إلا من
تحققت ان الذهبي لم يذكره، وأرجو إن تم هذا الكتاب2 أن تكون فوائده كثيرة، ويغتبط
به من كان ذا بصيرة.
والمؤلفات في هذا المعنى قليلة، واكثرها ليس فيه من بيان مرويات الشيوخ ومؤلفات
العلماء ومن يحسن ذكره من أهل الحجاز واليمن إلأ القليل ، وفي بعض المؤلفات ما ليس في
كلام مطموس في الأصل بمقدار سطرين في هذا الموضع، وبمقدار سطر واحد في صدر المقدمة:
2 نقول : والذي نرجحه نحن بأنه لم يتم كما أراد له المؤلف رحمه الله تعالى، وتوقف عند وفيات (سنة
تسعين وسبع مثة) كما أوضحنا ذلك في مقدمتتا ص (ي)
PageV00P005
============================================================
الآخر، فجمعت بين ما ذكروه ، وأضفت إلى ذلك ما أهملوه
، وأكر من ذكرته من أهل القرن التاسع لم أر فيهم تأليفا . وراعيت في ذلك الاختصار ،
واسال الله السداد فيه ونيل الأوطار،
وسميت هذا التأليف : "تغريف ذوي العلا بمن لم يدكرة الذهبي من النبلا،
وذكرتهم - في الغالب - على ترتيبهم في الوفيات ، وأرجو الصفح عن التقصير من كل
واقف عليه من السادات . وكثير مما ذكرته من أخبارهم اقتضبته من تأليفي "إيضاح بغية
أهل البصارة في ذيل الاشارةه ، ومن كتابي "العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين" ومن
[/3)
كابي "المقنع ( من آخبار الملوك والخلفا وولاة مكة الشرفا" ومن كتابي الذي ذيلت به
على كتاب "التقييد في معرفة رواة الكتب والمسانيد" للحافظ معين الدين آبي بكر محمد
ابن عبد الغني ابن نقطة البغدادي،.
وكان ابتداء تاليفي لذلك في النصف الثاني من شعبان سنة ست وعشرين وثماني مثة
بعدن ابين باليمن ، وكتبت كثيرا من تراجمه بعدن ثم بزبيد ثم بمكة. ثم بدا لي بعد ذلك
ان أؤلف الذين ذكرتهم فيه على ترتيب حروف المعجم لأن ذلك اقرب إلى بيان معرفتهم .
وسهلت معرفتهم آيضا بمقدمة جعلتها في آول كل مجلد من هذا التاليف يشتمل على ذكر
جماعة اشتهروا بالقابهم وآسماء ابائهم وأسآل الله تيسير كاله بمحمد المصطفى واله.
1وقد نشر هذا الكتاب في الهند منذ سنوات، وأعادت اصداره مصورا عن الطبعة الهندية دار الحديث
بيروت عام 51407-1986م، ولا زال بحاجة ماسة إلى إخراجه في طبعة محققة مفهرسة تقرب
فوائده إلى أيدي الباحثين.
المتوفى سنة (629ه). انظر ترجمته ومصادرها في "سير أعلام البلاعه (347/22) و"شذرات
الذهب (234/7)
PageV00P006
============================================================
(وفيات سنة إحدى وأربعين وسبع مثة]
1 - جمال الدين المطري ، الشيخ الامام القاضي ، جمال الدين ، أبو عبد الله ، محمد بن
احمد بن خليف بن عيسى بن عساس بن بدر الأنصاري المطري المدني الشافعي)
مؤذن الحرم النبوى، ومؤلف "تاريخ المدينة النبوية
2- التادلي، الشيخ شارح "الرسالة"4، الشيخ الامام القاضي، شهاب الدين، أحمدو
ابن عبد الرحمن التادلي المالكي :
3- رضي الدين ابن جبريل ، الشيخ رضي الدين أبو بكره بن جبريل اليمني ) الشافعى . 31/ب]
4- جمال الدين بن أبي الحسن، قاضي القضاة باليمن، جمال الدين محمد بن على
الشافعي
5- شهاب الدين الأذرعي، القاضى الامام المحدث، شهاب الدين أحمد بن قاضى
القضاة شمس الدين محمد بن إيراهيم الأذرعي الحنفي ، والد شيختنا مسندة مصر ام
عيسى مريم بنت الاذرعي:
1 ترجمته في "وفيات ابن رافع 130/1، و"تاريخ ابن قاضي شهبةه (177/2) و"الدرر الكامنة"
315/3، و"التحفة اللطيفة 466/3-469، و"اعلام الزركلي، 325/5.
2 في يعض المصادر: "خلف"، وقد تحرف في "الذرره إلى : "خالد.
اسمه: "التعريف بما انست الهجرة من معالم دار الهجرقه وقد نشرته المكتبة العلمية في المدينة المنررة
عام 1402ه
* يعني رسالة آبي زيد القيرواني في الفقه المالكي
5ترجمته في "الدياج المذهب ص 61، و"التحفة اللطيفة 194/1-186 ووقع فيه:
"الشاذلي"، و"درة الحجال" 42/1، و"الفتح المبين 146/2
والتادلي : نسبة إلى تادلة - بفتح الدال واللام = موضع بالقرب من تلمسان وفاس بالمغرب.
6 هو أبو بكر بن جبريل بن اوسام العدلي . ترجمته في "العقود اللؤلؤيةه 69/2 .
1 ترجمته في "وفيات ابن رافع 140/1، و"الجواهر المضية 240/1-241، و"الدرر الكامنةه
240/
PageV00P007
============================================================
6- عز الدين ابن الفرات، عز الدين، عبد الرحيم بن علي بن الحسن بن محمد بن
الفرات المصري الحنفي:
7- افخار الدين الكاثي، افتخار الدين، آبو عبد الله، جابر بن محمد بن محمد
الخوارزمي الكائي
6- صدر الدين ابن الوراق، المحدث، صدر الدين، محمد2 بن محمد بن محمد البغدادي
ثم المصري، المعروف بابن الوراق:
5 - ناصر الدين ابن البابا ، ناصر الدين، محمد بن جنكلي المصري:.
10 - برهان الدين ابن هلال ، القاضي الامام، برهان الدين ، إبراهيم بن آحمد بن هلال
الزرعي ثم الدمشقي الختبلي.
11 - بدر الدين ابن غانم ، الشيخ بدر الدين ، محمد5 بن المنشىء علاء الدين علي بن محمد
الجعفري الدمشقي، المعروف بابن غانم.
(4/]12 - (محمد بن تمام، الزاهد القدوة ، شمس الدين، أبو عبد الله، محمد بن آحمد بن
تمام بن حسان التلي الصالحي.
1 ترجمته في "وفيات ابن رافع" 148/1، و"الجواهر المضية، 414/2 وفيه : عبد الرحيم بن على بن
الحسين، و"الدرر الكامنة 338/2.
2ترجمته في "وفيات ابن رافع" 125/1، و"الجواهر المضية 5/3-6، و"الدرر الكامتة"
532/1، و"شذرات الذهب، 226/9. والكائى: بالمثناة أو المثلثة، كما يستفاد من مصادر
تر مته
ترجمته في "المعجم المختص، ص 262- 263، و"الدرر الكامنة */237.
ترجمته في "وفيات ابن رافع" 136/1 -137، و"الدرر الكامنةه 416/3
ترجمته في : "ذيول العبر" ص 229، وهوفيات ابن رافع 136/1، و"المنهج الأحمد
19/5-15، وهشنرات الذهب، 227/9.
6 ترجمته في "ذيول العبر، ص 221، وهوفيات ان رافع، 198/1-109، و"الدرر الكامنةه
54/4، و"الدارس في تاريخ المدارس 435/1.
7 ترجمته في "فوات الوفيات" 314/3، وهوفيات ابن رافع 127/1، و"الدرر الكامنة"
311/3-312، و"شذرات الذهب 229/9.
PageV00P008
============================================================
13 - فخر الدين الاتفهسي، فخر الدين، محمد بن عبد الوهاب بن يوسف الشافعى،
نزيل دمشق:
14- شهاب الدين ابن الشرحي، المسند.
15 - بهاء الدين على بن عيسى بن المظفر بن محمد بن إلياس بن عبد الرحمن بن آحمد بن
علي بن حمزة الأنصاري الدمشقي:
16- عيسى ابن عساكر، المسنذ، شرف الدين، عيسى بن عبد الكريم بن عساكر بن
سعد بن آحمد بن محمد بن سليم القيسى الدمشقي:
17 - صفية* بنت الامام بهاء الدين آحمد بن آحمد بن عبد الله المقدسية، آم آحمد.
16 - نارنج بنت عبد الله الرومية الصالحية ، آم عائشة.
19 - ناصر الدين بن عرب شاه، ناصر الدين، محمده ابن المحدث ناصر الدين محمد بن
عرب شاه بن أبي بكر الهمذاني ثم الدمشقي.
20 - محمٔد أخو الحافظ جمال الدين المزي، أبو عبد الله، محمد بن الزكي عبد الرحمن بن
يوسف بن عبد الملك بن علي القضاعى المزي:
21 - فخر الدين السهروردي، الامام شمس" الدين، محمد بن محمد بن محمد القرشي:
ترجمته في "وفيات ابن رافع، 143/1، ومطبقات ابن قاضي شهةه 90/3-51، و"الدرر
الكامنة 37/4، و"شذرات الذهب" 231/9.
2ترجمته في "ذيول العبر، ص 222، و"وفيات ابن رافع 143/1 و"الدرر الكامنةه و/94 .
3 يعرف بابن مكتوم . ترجمته في "ذيول العبره ص 223، وهوفيات ابن رافع، 144/1، و"الدرر
الكامنة" 205-20/3.
ترجمتها في "ذيول العبر، ص 223، وهوفيات ابن رافع، 146/1، و"الدرر الكامنةه 207/2،
و"أعلام النساءه 331-330/2.
5 ترجمتها في "وفيات ابن رافع 133/1، و"الدرر الكامنة 386/4، ودأعلام النساءه 158/5.
6 ترجمته في "وفيات ابن رافع 142/1، و"الدرر الكامنةه 198/4 ولقبه فيه : بدر الدين :
1 ترجته في "وفيات ابن رافع 138/1-139، وهالدرر الكامنة 8/4، وهالنجوم الزاهرق
3219
6 مكذا في الأصل، ولم تقف على ترجمته.
PageV00P009
============================================================
(9اب]22 - اأبو بكر ابن الصناج، نجم الدين، أبو بكر بن يوسف بن عبد العظيم بن يوسف
ابن علي بن داود المصري المنذري الطحان.
23- محمد بن غالي، العدل، شمس الدٔين، محمد2 بن غالي بن نجم بن عبد العزيز
الدمياطي المصرى.
24- غلبك الخزنداري البدري الطاهر، زين الدين، أبر سعيد المصري:.
25 - بدر الدين الفارقي، بدر الدين، محمد بن آحمد بن خالد بن محمد بن ابي بكر
الفارقي المصري.
26 - إيراهيم الزززاري ، برهان الدين ، أبو إسحاق ، إبراهيم بن علي بن يوسف بن سينان
القطبى الزرزاري المصري. سمع على النجيب عبد اللطيف الجراري كتاب "حلية
الأولياعه للحافظ أبى نعيم الأصبهاني بفواتات يسيرة.
27 - عماد الدين قاضي الاسكدرية، الامام، عماد الدين، ابو الحسين6 بن أبي بكر بن
أبي الحسين الكندي الاسكندرى المالكي المفسر .
28- محب الدين ابن الدقوقي، مسند بغداد ، محب الدين، آبو عبد الله ، محمد بن علي بن
محمود ابن الدقوقي البغدادي.
1ترجمته في "وفيات ابن رافع 126/1، و"الدرر الكامنة 469/1
2ترجمته في "وفيات ابن رافع 127/1، و"الدرر الكامنة" 133/4 و"حسن المحاضرة
395/1
3 ترجمته في "وفيات ابن رافع 141/1، و"الدرر الكامنةه 218/3 وقيكه بضم آوله وثالثه، ورفع
فيه "الظاهري" مكان "الطاهر،
4ترجمته في "وفيات ابن رافع 143/1، و"الدرر الكامنة، 315/3.
ترجمته في "الدرر الكامتة 49/1، و"حسن المحاضرة 395/1.
6 ترجمته في "وفيات ابن رافع" 146/1، و"الدرر الكامنة 23/2، و"طبقات المفسرين، 164/1
وهو فيه : أبو الحسين بن أبى بكر بن الحسين، و"شذرات الذهب" وفيه : الحسين بن ابي بكر:.:
1ترجمته في "ذيول العبر، ص 223-233، و"توضيح المشتبه" 36/4، و"الدرر الكامنة"
.9014
PageV00P010
============================================================
29- لك الناصر، ناصر الدنيا والدين ، أبو المعالي، محمد بن الملك المنصور / سيف 5/٢]
الدين قلاوون النجمي الصالحي الآلفي، صاحب الديار المصرية والشامية والحرمين.
30- تكزة التاصري، الأمير الكبير، سيف الدٔين، نائب دمشق، وصاحب الجامع
المليح بظاهر دمشق
ترجسته في "وفيات ابن رافع 147/1، و"الدرر الكامنة 144/4-148، وهشذرات الذهب"
233/6-235، و"اعلام الزركلي" 11/7.
2ترجمته في "ذيول المبر، ص 219، وانظر أيضا : ص 235، و"الدرر الكامةه 528-520/1.
11
PageV00P011
============================================================
(وفيات سنة اثنتين وأربعين وسبع مثة]
31 - شمس الدين الوقي ، إلامام المقرىٔ، شمس الدين ، محمد1 بن آحمد بن علي بن عبد
الغني بن بركات الرقي الدمشقي:.
32 - جمال الدين ابن الفوكرة، جمال الدين، ابو المفضل، يحيى بن محمد بن عبد
الرحمن ابن محمد بن عبد الرحمن بن حفاظ السلمي اللتمشقي الحنفي:
33 - بدر الدين ابن جلال الدين القزويي، خطيب دمشق، بدر الدين، محمد3 بن
العلامة قاضى الاقليمين مصر ودمشق جلال الدين محمد بن عبد الرحمن القزويي :
34 - أحمد بن السيف، شهاب الدين، أحمد بن السيف محمد بن أحمد بن عمر بن الشيخ
أبي عمر محمد بن آحمد بن قدامة المقدسي الصالحي.
35 - أحمد بن الزنهار ، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد2 بن رضوان بن إبراهيم بن أبي
الزهر الدمشقى الأقباعي .
(5اب]36- عمر بن يلبان، آبو حفص، عمر بن بلبان بن عبد الله، عتيق أبى المظفر) يوسف
ترجمته في "ذيول العبر، ص 226، و"وفيات ابن رافع" 152/1، ودغاية النهاية 76-75/2،
و"الدرر الكامنة" 341/3.
2ترجمته في "وفيات ابن رافع" 154/1 وكنيته فيه : ابو زكريا، و"الجواهر المضية" 594/3 وكنيته
فيه : آبو الفضل، و"الدرر الكامنة 427/4.
ترجمته في "ذيول العبر، ص 228، و"وفيات ابن رافع" 155/1، و"الدرر الكامنةه 185/4.
ترجمته في "الوافي بالوفيات، 359/7 و"وفيات اين رافع" 157/1، و"الدرر الكامنة"
245/1
ترجمته في هوفيات ابن رافع 162/1، و"الدرر الكامنة" 131/1.
6 في الأصل: "ابن عمر بلبان، ونظنه سبق قلم من الناسخ . وانظر ترجمته في : "وفيات ابن رافع"
159/1، و"الجواهر المضية 641/2، و"الدرر الكامتة، 157/3.
PageV00P012
============================================================
ابن قزغلي1، سبط الحافظ ابن الجوزي.
37- زيتب بنت البجدي، زينب بنت محمد بن احمد بن عبد الرحمن بن علي البجدي
الصالحية ، آم ابي بكر.
36 - إسرائيل بن عبد الرهن بن خليل المقدسي:
39 - رشيد الدين البليسي، المحدث، رشيد الدين، أبو الفتوح، عبد النصير4 بن محمد
ابن يعقوب بن نسيم بن طاهر بن يوسف بن علي بن ياسين بن آحمد الأنصاري
البلبيسي
40 - إسماعيل بن تقي الدين، أبو الطاهر ، إسماعيل بن آحمد بن إسماعيل بن علي بن حجاج
ابن يوسف البلبيسي العدل.
41 - بدر الدين ابن الظاهري ، بدر الدين ، محمد2 بن الحافظ جمال الدين أبي العباس
أحمد بن محمد بن عبد الله الحلبى الأصل ثم المصري ، المعروف والده بابن الظاهري :
42 - تاج الدين ابن الصيرفي ، تاج الدين ، آحمد) - ويدعى هبة الدين - ابن المحدث
شرف الدين الحسن بن علي بن عيسى اللخمي ثم المصري ، المعروف بابن الصيرفي :
1 لفظ تركي ترجمته الحرفية : اين البنت، أي : السبط. وانظر تحريرا موسعأ لضبطه في حاشية
"شنرات النب" (460/7) و"أعلام الزركلى، 246/8.
ترجمتها في "وفيات ابن رافع، 151/1، و"الدرر الكامنة 121/2، و"أعلام النساءه 105/2
وتحرف فيه "البجدي إلى "النجدي، وقد قيده ابن حجر بالحروف في ترجمة والدها في "الدرره
324/3، وانظر آيضا "توضيح المشتبه" 36/9 ففيه "البجدي"
3ترجمته في "وفيات ابن رافع 156/1، و"الدرر الكامتةه 359/1 .
ترجمته في "ذيول العبر، ص 228، و"وفيات ابن رافع 158/1، و"الدرر الكامة 420/2
واسمه فيه : عبد المؤمن
5ترجمته في "وفيات ابن رافع 156/1، و"الدرر الكامنةه 365/1.
6 ترجمته في "وفيات ابن رافع" 156/1، و"الدرر الكامتة" 329/3.
6 ترجمته في "الدرر الكامنة" 121/1 وفيه أنه يدعى هبة الرحمن، كما أن وفاته فيه في ثانى عشرين ذى
الحجة سنة 783.
PageV00P013
============================================================
43 - كمال الدين التزمتي العدل المسند، كمال الدين ، إيراهيم بن محمد بن عبد الصمد بن
عبد العزيز التزمتتي المصري الناسخ.
[/6)
44 - شهاب الدين ابن أسطوراس، الأديب، شهاب الدين، آبو العباس آحمد بن
منصور بن أسطوراس بن صارم الأمياطي ، المعروف بابن الحباس.
45 - محب الدين ابن أبي الجيش ، محب الدين، آبو الربيع، علي بن الامام المقرىٔ ابى
محمد عبد الصمد بن آحمد بن عبد القادر البغدادي:
46 - الزين الطبري، القاضي الريس، زين الدين ، أبو الطاهر ، آحمد بن قاضي مكة
جمال الدين محمد بن الحافظ محب الدين آبي جعفر آحمد بن عبد الله بن محمد بن ابي
بكر بن محمد بن إيراهيم الطبري المكي الشافعى .
47 - المنصور بن التاصر، الملك المنصور أبو بكر بن الملك الناصر محمد بن الملك المتصور
قلاوون الصالحي صاحب مصر والشام.
46- بشتاك6 الناصري، الأمير الكبير، سيف الدين، صاحب الجامع والخانقه بين
القاهرة ومصر
49- قوصون الناصيري، الأمير الكبير، سيف الدٔين، صاحب الخانقه المشهورة
1ترجمته في "وفيات ابن رافع، 153/1 وتحرف فيه "التزمنتي" إلى "الترمسي" ، و"الدرر الكامنة"
621
2ترجمته في "الدرر الكامة 319/1-321، ومعجم المؤلفين 184-183/2
3ترجمته في "الدرر الكامنة 62/3، وذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة، 293/2 ضمن
ترجمة والده
هو جد والدة المؤلف لأمها ترجمته في "وفيات ابن رافع، 164/1، و"العقد الثمين"
119/3-123، و"الدرر الكامنة 243/1-244، و"التحفة اللطيفةه 226/1
5ترجمته في "ذيول العبر ص 226، و"الدرر الكامنة 464462/1، و"شذرات الذهب،
2368
6ترجته في "الدرر الكامنةه 477/1-479، وءالنجوم الزاهرة 74/10-75 وهو في
بشتك"
1ترجمته في "ذيول العبر، ص 230، و"الدرر الكامنة 257/3 -258، و"النجوم الزاهرةه
.15/10
PageV00P014
============================================================
بالقرافة وغيرها
50 - طاجار الدوادار الناصري.
(6اب]
51 - طشتمر الناصري ، الآمير الكبير، سيف الدين، المعروف بحمص أخضرة
52 - الفخري، الآمير الكبير، قطلوبغاء الناصري:
53 - موسى بن مهنا ، آمير العرب، شرف الدين بن أمير العرب حسام الدين .
54- الطبغا6 الصالحي ، الأمير الكبير، نائب حلب.
55 - اللك الأفضل، صاحب حماة، الملك الأفضل ناصر الدين، محمد بن صاحب حماة
الملك المؤئد عماد الدين إسماعيل بن الملك الأفضل علي بن محمود الأئوبي .
56 - ابن الغماري، الآديب، جمال الدين، أبو محمد، عبد الله8 بن إسماعيل الأسدي
البغدادي الكاتب الفيلسوف.
51- حسن بن تمرتاش، الامير المعروف بالشيخ حسن الصغير، آحد الأمراء بالعراق:
1ترجمته في "الدرر الكامنة، 213/2-214، و"النجوم الزاهرة 75/10، وهالمنهل الصافي
.3606
2ترجمته في "الدرر الكامنة 219/2-220، و"النجوم الزاهرة 101/10 -102، وفيهما آنه
توفي سنة 743.
3 قال في "الدرر" : لأنه كان يحب اكله فلقب به.
4ترجمته في "الدرر الكامنة 290/3 -262 وأرخ لقتله سنة (744)، و"النجوم الزاهرةه
103/10 في وفيات سنة (743) .
5ترجمته في "ذيول العبر، ص 230 و"الدرر الكامنة /382، و"النجوم الزاهرة 76/10.
6ترجمته في "النجوم الزاهرة 74-73/10.
1ترجمته في "الدرر الكامنة، 389-388/3.
6 ترجمته في "أعلام الزركلي" 72/4 وهو فيه : "ابن المعمار، ولقبه : جلال الدين:
9 ترجمته في "الدرر الكامنة 15/2، و"النجوم الزاهرة 107/10 وقد أرخا لوفاته سنة 744
PageV00P015
============================================================
(وفيات سنة ثلاث وأربعين وسبع مثة]
56 - شرف الدين الدٔوكزيي، الشيخ شرف الدين ، محمود1 بن محمد بن محمود القرشي
الطالبي الدركزيني الشافعى .
59 - فخر الدين الزيلعي، شارح "الكنز" الشيخ، فخر الدين ، عثمان بن على بن
106104
مخجن بن نوبشت الزئلعي الحنفي ، نزيل القاهرة .
(60/٦ - (تاج الدين اليماني ، الأديب ، تاج الدين، عبد الباقي بن عبد المجيد بن عبد الله بن
متى بن آحمد بن يوسف المخزومي اليماني الشافعي، مؤلف "تاريخ اليمن" :
61 - تاج الدين ابن الأطرياني ، القاضي، تاج الدين، آبو محمد ، عبد الله بن علي بن عبد
القادر، المعروف بابن الاطرياني المصري، كاتب الانشاء بالقاهرة
1ترجمته في مطبقات الاسنوي" 555/1، وهطبقات ابن قاضى شهبةه 99/3-99، و"الدرر
الكامنة" 338/4، و"شنرات الذهب، 242/9. ودركزين : بلدة من همذان، بينهما اثنا عشر
فرسخا
2 نقول : واسمه الكامل: "كنز الدقائق" وهو في فروع الحنفية، ويقع في عدة مجلدات، وهو مطبرع
عدة مرات. انظر "تاج التراجم" ص 144 و"كشف الظنون (1515/2) و"ذخائر التراث
العري الاسلامي" ص 878.
3 ترجمته في "وفيات ابن رافع 176/1، و"الجواهر المضية 519/2-520، وهالدرر الكامنة"
44612 وحسن المحاضرة 470/1. والزيلعى: نسبة إلى بلدة بساحل بحر الحبشة تدعى
دزيلع
كذا في الأصل، وفي بعض مصادره "يونس".
5ترجمته في "فوات الوفيات 246/3-249 و"العقد الثمين 321/5-324، و"الدرر
الكامنة 315/2-318، و"شذرات النهب 241/9.
6 ترجمته في "ذيول العبر ص 233، وهوفيات ابن رافعه 169/1، وهالدرر الكامنةه
216-292
PageV00P016
============================================================
62 - علاء الدين ابن بنت الأعز، القاضي ، علاء الدين أحمد1 بن قاضي القضاة تاج الدين
عبد الوهاب العلامي المصري
63 - حسن بن التقيب، السيد حسن بن السيد النقيب الحافظ أبى القاسم آحمد بن السيد
النقيب أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الرحمن الحسيني المصري.
64 - صلاح الدين ابن البرهان ، الطبيب ، صلاح الدين، محمد2 بن إيراهيم بن سليمان
المقدسي الجرائحي الحكيم:
65 - أبو محمد ابن الحاج، الامام ، أبو محمد ، عبد الله بن أبي الوليد بن أحمد بن محمد بن
الحاج الشهيد الاشبيلي الأندلسي ثم الدمشقي المالكى، إمام محراب المالكية بجامع
بني اميه بدمشق.
66 - بدر الدين ابن بصخان3، الامام المقرى البارع ، بدر الدين، محمد / بن آحمد بن 161ب]
بصخان بن عين الدولة الدمشقى
67 - أحد الجزري، مسند الشام ، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن علي بن حسن
ابن داود الجزري الحموي ثم الصالحى الحنبلي:
1انظر "الدرر الكامتة 196/1 والتعليق عليه، ففيه آن وفاته سنة 762، وانظر آيضا "شذرات
الذهب 776/7- 117. وسترد ترجمة ولده محمد في وفيات سنة 762 من هذا الكتاب :
ترجمته في "وفيات ابن رافع، 169/1، و"الدرر الكامنةه 12/2 .
ترجمته في "وفيات ان رافع، 171/1، و"الدرر الكامنة" 288/3، واتظر "حسن المحاضرةه
545/1
ترجمته في "ذيول العبر، ص 234، و"وفيات ابن رافع 167/1، و"الدرر الكامنة، 286/2.
في الأصل : "بسخان، وفي "غاية النهاية: بضحان"، وفي "البداية والنهاية: "صحان"،
وقد ضبطه الصفدي في "الوافي فقال: ببصخان : بفتح الموحدة وسكون الصاد المهملة وبعد الخاء
المعجمة آلف ونون". انظر "وفيات ابن رافع" 178/1 وهغاية النهاية 57/2 و"الذرر
الكامنة" 310-309/3
6ترجمته في "ذيول العبر" ص 232، و"وفيات ابن رافع" 174/1، و"الدرر الكامنةه 207/1.
1* ذوي العلا
7
PageV00P017
============================================================
68 - علي ابن عبد [ المؤمن] ، المسند، ابو الحسن، علي بن عبد المؤمن بن عبد العزيز بن
عبد المنعم ابن عبد الحارثي الدمشقي:
69 - عبد الرحيم بن كاميار، المسند، زين الدين، أبو محمد، عبد الرحيم بن إيراهيم بن
كاميار بن أبي نصر القزويني الدمشقي
70 - محمد بن أبي بكر بن عبد الدائم ، المسند الأصيل، شمس الدين ، آبو عبد الله ،
محمد3 بن المسند المكثر زين الدين أبى بكر بن مسند الشام زين الدين آبي العباس
أحمد بن عبد الدائم بن نعمة المقدسي الصالحيا:
71- محمد بن شيبان، محمد4 بن المسند أبي العباس أحمد بن شيبان بن تعلب الشيباني
الدمشقي
72 - محمد بن أحمد بن راشد المرداوي، المسند، شمس الدين، محمد2 بن أحمد بن محمد
ابن محمود بن راشد المرداوي الصالحي
73 - أحمد بن أبي اليسر، شهاب الدين ، أحمدة بن إيراهيم بن الشيخ الامام تقي الدين
(ه/]
اسماعيل بن إيراهيم بن أبي اليسر شاكر ( التنوخي الدمشقي.
74 محي الدين، حطيب بعليك، محيي الدين، محمد بن عبد الرحيم بن عبد الوهاب بن
على بن أحمد بن عقيل السلمي الشافعي .
1 ترجمته في "وفيات ابن رافع" 177/1، و"الدرر الكامنةه 78/3.
2وقع في الأصل : "كامبازه وقد قيده ابن حجر في "الدرر الكامنة 352/2 فقال : "بكسر الميم
وتخفيف التحتانية، واخره مهملة" انظر في ترجمته أيضا: "ذيول العبر، ص 240، وهوفيات
ابن رافع" 166/1.
3 ترجمته في "وفيات ابن رافع" 173/1، و"الدرر الكامنة، 400/3 .
ترجمته في "الدرر الكامنة 319/3.
5ترجمته في "وفيات ابن رافع 172/1، و"الدرر الكامنة 383/3.
6 ترجمته في "وفيات ابن رافع 170/1، و"الدرر الكامنةه 82/1 .
() و"الدرر الكامنة 11/4
( ترجمته في "ذيول العبر ص 233، و"وفيات ابن رافع، 174/1،
و"التجوم الزاهرة 10/40.
18
PageV00P018
============================================================
75 - التايني ، الشيخ جمال الدين ، خضرا بن حسن بن محمود العراقي الأصبهاني ، نزيل
مكة.
76 - أيدغمش الناصري ، الأمير الكبير، علاء الدين، نائب دمشق.
77 - عطيقة بن أبي نمي ، السيد، سيف الدين ، عطيفة5 بن السيد الأمير بمكة نجم الدين
الى نمى محمد بن الآمير بمكة آبى سعد حسن بن على بن قتادة بن إدريس بن مطاعن
ابن عبد الكريم بن عيسى بن حسين بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن موسى بن
عبد الله بن الحسن بن الحسن بن على بن أبى طالب الحسني المكي، أمير مكة .
76 - برهان الدين العيدي، العلامة الكبير ، القاضي ، برهان الدين، غبيد الله بن الامام
شمس الدين محمد بن الامام افتخار الدن غانم بن أطهر الحسني الفرغاني الشافعى
الحنفي، المعروف بابن السيد العبري 3 .
1ترجمته في "العقد الثمين 914/4-315 وهو فيه : "النابتى" .
2هو أيدغمش بن عبد الله، ترجمته في "ذيول العبر، ص 231، و"الدرر الكامنة، 426/1 -428،
و"النجوم الزاهرة 99/10-100 وساق قصة موته الغرية
3 ترجمته في "العقد الثمين 95/6-103، و"الدرر الكامنة 455/2-456، و"أعلام الزركل،
.2314
ترجمته في "طبقات الاسنوى 236/3، ودطبقات ابن قاضي شهبة 99/3-40، و"الدرر
الكامنة" 433/2، و"شذرات الذهب 242-241/9
5 كذا ضبطه ابن قاضى شهبة - بكسر العين المهملة - وقال : "لا أدري نسبته إلى أي شيعه . وقال
السيوطي : بالضم والسكون نسبة إلى غبرة - بطن من الأزد .
9
PageV00P019
============================================================
(وفيات سنة أربع وأربعين وسبع مثة]
5/ب]79 - تاج الدين ابن التركماني ، الامام ، تاج الدين ، أحمد1 بن الامام فخر الدين / عثمان
ابن مصطفى بن إيراهيم المارديني الحنفى ، المعروف بالتركماني المصريي
80 - شهاب الدين ابن المرحل، الامام النحوي البارع، شهاب الدين ، عبد اللطيف بن
أبي محمد عبد العزيز بن يوسف بن أبي العز الحراني ، المعروف بابن المرحل.
81 - شرف الدين الزواوي، الامام ، شرف الدين، أبو موسى، عيسى [بن مسعود]ا3
ابن منصور بن يحيى بن عبد الله بن أبي حاج الزواوي المالكي، نزيل القاهرة :
82 - بهاء الدين ابن سلامة، الشيخ، بهاء الدين موسى بن عبد الرحمن بن الاسعد محمود
ابن سلامة المذلجى الشافعى، خطيب المدينة النبوية وإمامها.
83 - شهاب الدين المشتولي، القاضي، شهاب الدين، آحمد بن علي بن ايوب بن علوى
ابن شرف بن علوي العلامي المشتولي الشافعي، ناظر بيت المال بمصر.
64 - علاء الدين بن قيران ، المحدث ، علاء الدين، أبو الحسن ، علي بن قيران بن عبد الله
1ترجمته في "وفيات ابن رافع 189/1، و"الجواهر المضية، 197/1-199، و"الدرر الكامنة
19/1، و"شذرات الذهب 243/8 وفي نسق نسبه خلاف في أسماء اجداده
2ترجمته في "وفيات ابن رافع 183/1 ونطبقات ابن قاضي شهبة 36/3-38 و"الدرر
الكامنة 406/2-409، ودشذرات الذهب 244/9. قال الاسنوي: 465/2 : "كان والده
تاجرا ييع الأرحال الموضوعة على الجمال.
3 ما بين حاصرتين سقط من الأصل . انظر ترجمته في "وفيات ابن رافع" 193/1، و"الدرر الكامنةه
210/3، و"حسن المحاضرة 459/1، و"درة الحجال، 188-197/3
4ترجمته في "وفيات ابن رافع 196/1، و"الدرر الكامنة 357/4.
5ترجمته في "وفيات ابن رافع 196/1، و"الرر الكامنة، 206/1.
6 ترجمته في "المعجم المختص، ص 168، و"وفيات ان رافع 200/1، و"توضيح المشتبه"
121/5 رسم (السكزي)، و"الدرر الكامنة، 96/3 .
PageV00P020
============================================================
السكزي المصري.
85 - تقي الدين ابن التشائي ، القاضي ، تقي الدين ، عبد القاهر بن / الصاحب ضياء (7/9]
الدين آبي بكر بن عبد الله بن أحمد التشائي المصري .
86- شرف الدين ابن المصفي، الامام، شرف الدين، ابو العباس، آحمد بن علي بن عبد
العزيز الاسكندراني الشافعى
- برهان الدين ابن عبد الحق، قاضي القضاة، الامام ، برهان الدين ، إيراهيم بن على
ابن آحمد بن على بن يوسف بن إيراهيم الدمشقي الحنفي.
66 - الحافظ شمس الدين ابن عبد الهادي، الحافظ البارع المفيد، شمس الدين، أبو عبد
الله محمد بن المسند عماد الدين أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي
ابن يوسف بن محمد بن قدامة بن مقدام النابلسي المقدسي الصالحي الختبلي .
89 - أبو الفتح السبكي، القاضي الامام ، تقي الدين، أبو الفتح ، محمد4 بن عبد اللطيف
ابن يحى بن علي بن تمام السبكي الشافعي الخزرجي:
ومن شعره ما آورده له قريه قاضي دمشق تاج الدين عبد الوهاب ابن الشيخ تقي
الدين بن السبكي في "طبقاته" لأنه قال في ترجمته : أنشدني أبو الفتح لنفسه بقراءتي
عليه
[من الطويل
إذا رمت تعداد الخلائف عذهم كما قلته تدعى اللبيب المحصلا
1ترجمته في "وفيات ابن رافع 199/1، و"الدرر الكامنة 216/1- 217.
2ترجمته في "ذيول العبر، ص 237، و"وفيات ابن رافع" 202/1، و"الجواهر المضية
93/1-94، و"الدرر الكامنة 47/1.
صاحب التصانيف النافعة، منها "مختصر طبقات علماء الحديث، الصادر عن مؤسسة الرسالة
بأجزائه الأربعة سنة 1989م. ترجمته في "وفيات ابن رافع 190/1-191، وهبديعة البيان، ص
240، و"المنهج الأحمد 77/5-80، و"شذرات النهب 245/9.
4ترجمته في "وفيات ابن رافع، 200/1، وهطبقات ابن قاضى شهبةه 78/9-80، و"الدرر
الكامنة 25/4- 26، و"شذرات الذهب 245/9.
PageV00P021
============================================================
(19) اعتيق وفاروق وعثمان بعده علي الرضى من بعده حسن تلا
معاوية ثم ابنه وحفيده معاوية وابن الزير أخو العلا2
ومروان بتلسوه ابته ووليده سليمان وافى بعده عمر ولاد
1عتيق : هو أبو بكر الصديق، رضي الله عنه، عيد الله بن ابي قحافة القرشى التيمي. ترجمته في
"تاريخ الخلفاء ص 176-60.
فاروق : هو آبو حفص، عمر بن الخطاب القرشى العدوى، رضى الله عنه. ترجمته في "تاريخ
الخلفاء ص 237-177.
عثمان : هو أبو عبد الله، عثمان بن عفان القرشى الأموي، رضي الله عنه . ترجمته في "تاريخ
الخلفاء ص 265-238
علي : هو أبو الحسن، علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي، رضي الله عنه . ترجمته في "تاريخ
الخلفاء ص 297-246.
حن : هو أبو محمد، الحسن بن على بن أبي طالب ، سبط رسول الله . ترجمته في "تاريخ
الخلفاء" ص 307-298.
2 معاوية : هو أبو عبد الرحمن، معاوية بن ابي سفيان، ترجمته في "تاريخ الخلفاء، ص 324-908 .
ابنه : هو أبو خالد، بزيد بن معاوية بن أبي سفيان . ترجمته في "تاريخ الخلفاء" ص 925 -333.
معاوية : هو آبو عبد الرحمن- ويقال : آبو يزيد- معاوية بن يزيد بن معاوية. ترجمته في "تاريخ
الخلفاء" ص 334.
ابن: هو أبو بكر وقيل : أبو خبيب - عبد الله بن الزبير بن العوام . ترجمته في "تاريخ الخلفاء"
ص340335
3 مروان : هو أبو عبد الملك ، مروان بن الحكم بن أبي العاص القرشى الأموى . لم يذكره السيوطي في
الخلفاء ! ترجمته في "سير أعلام البلاع 79-476/3.
ابنه: هو أبو الوليد، عبد الملك بن مروان بن الحكم القرشى الأموى ترجمته في "تاريخ الخلفاعه
ص 355-341.
وليده : هو أبو العباس، الوليد بن عيد الملك بن مروان ترجمته في "تاريخ الخلفاعه
ص358355
سليمان: هو آبو آيوب، سليمان بن عبد الملك بن مروان ترجمته في "تاريخ الخلفاع"
ص362-359
عر: هو ابو حفص، عمر بن عبد العزيز بن مروان . ترجته في "تاريخ الخلفاعه ص 391-363.
PageV00P022
============================================================
يزيد هشام والوليد يزيدهم سناهم بابراهيم مروان قد علا
بسفاح المنصور مهدي ابتدى وهاد رشيد للأمين تكفلا2
وأعقب بالمأمون معتصم غدا بوائقه يستتبع المتوكلاة
1يزيد : هو أبو خالد، يزيد بن عبد الملك بن مروان ترجمته في "تاريخ الخلفاءه ص 393-392.
هشام : هو ابو الوليد، هشام بن عبد الملك بن مروان. ترجمته في "تاريخ الخلفاء
ص394- 398
الوليد: هو أبو العباس، الوليد بن يزيد بن عبد الملك ترجمته في "تاريخ الخلفاءه ص 402-399.
يزيدهم : هو آبو خالد، يزيد بن الوليد بن عبد الملك. يلقب بالناقص؛ لكونه نقص الجنود من
أعطياتهم ترجمته في "تاريخ الخلفاع ص 404403.
اراهيم : هو آبر إسحاق، ايراهيم بن الوليد بن عبد الملك ترجمته في "تاريخ الخلفاء" ص
406-906
مروان : هو آبو عبد الملك، مروان بن محمد بن مروان بن الحكم، آخر خلفاء بني أمية، يعرف
بمروان الحمار؛ قيل: لأنه كان بصبر على مكاره الحرب ترجمته في "تاريخ الخلفاعه ص
409-407
2 سفاح : هو أبو العباس، عبد الله بن محمد بن على بن عبد الله بن عباس، أول خلفاء بنى العباس:
ترجمته في "تاريخ الخلفاءه ص 409 -413
المنصور: هو أبو جعفر، عبد الله بن محمد بن على بن عبد الله بن عباس. ترجمته في "تاريخ الخلفاء
ص433-414.
مهدي: هو آبو عبد الله، محمد بن آي جعفر المنصور. ترجمته في "تاريخ الخلفاع ص
445-43
هاد : هو أبو محمد، موسى بن المهدي بن المنصور . ترجمته في "تاريخ الخلفاء ص 446 - 451.
رشيد : هو أبو جعفر، هارون بن محمد بن المنصور عبد الله ترجمته في "تاريخ الخلفاع ص
473-452
الأمين : هو أبو عبد الله، محمد بن هارون الرشيد . ترجمته في "تاريخ الخلفاء ص 474- 488.
المامون : هو أبو العباس، عبد الله بن هارون الرشيد . ترجمته في "تاريخ الخلفاع ص 530-489 .
معتصم : هو أبو إسحاق، محمد بن هارون الرشيد . ترجمته في "تاريخ الخلفاء ص 541-531.
واثقه : هو الواثق بالله، أبو جعفر وقيل : أبو القاسم هارون بن المعتصم بن الرشيد . ترجمته في
"تاريخ الخلفاع ص 550-642 .
PageV00P023
============================================================
لعتز المتلو بالمهتدي اتقلا1
ومتصر والمستعين وبعده
سنى المكتفي يتلوه مقتدر سلا2
ومعتمد يقفرة معتضد وعن
وباللو مستكف مطيع تفضلا3
وبالقاهر الراضي يعوض متق
المتوكلا : هو المتوكل على الله، ابو الفضل، جعفر بن المعتصم بن الرشيد. ترجمته في هتاريخ
الخلفاء" ص 567-951.
1 منتصر: هو المتصر بالله، أبو جمفر - وقيل : أبو عبد الله محمد بن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد.
ترجمته في "تاريخ الخلفاعه ص 568 -570.
المستعين : هو المستعين بالله، أبو العباس، احمد بن المعتصم بن الرشيد . ترجمته في "تاريخ الخلفاعه
.512-671
لمعتز : هو المعتز بالله، أبو عبد الله، محمد - وقيل : الزير بن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد.
ترجمته في "تاريخ الخلفاعه ص 573- 575.
بالمهتدي : هو المهتدي بالله، أبو إسحاق - وقيل : أبو عبد الله - محمد بن الواثق بن المعتصم بن
الرشيد. ترجمته في "تاريخ الخلفاءه ص 579-576.
2ومعتمد : هو المعتمد على الله، أبو العباس - وقيل : أبو جعفر - أحمد بن المتوكل بن المحتصم بن
الرشيد. ترجمته في "تاريخ الخلفاءه ص 580- 587.
معتضد : هو المعتضد بالله، أبو العباس، آحمد بن ولي العهد الموفق طلحة بن المتوكل بن المعتصم بن
الرشيد. ترجمته في "تاريخ الخلفاعه ص 599-588.
المكتفي : هو المكتفي بالله، أبو محمد، على بن المعتضد. ترجمته في "تاريخ الخلفاعه ص
603-600
، أبو الفضل، جمفر بن المعتضد ترجمته في "تاريخ الخلفاء" ص
مقتدر : هو المقتدر بالله،
615-604
أبو منصور، محمد بن المعتضد. ترجمته في "تاريخ الخلفاعه ص
3 وبالقاهر : هو القاهر بالله
623616
الراضى : هو الراضي بالله، أبو العباس، محمد بن المقتدر بن المعتضد . ترجمته في "تاريخ الخلفاعه
.27-623
متق : هو المتقي لله، أبو إسحاق، ايراهيم بن المقتدر ين المعتضد. ترجمته في "تاريخ الخلفاء ص
632-628
PageV00P024
============================================================
وطائعهم للو بالله قادر وقائمهم بالمقتدي استظهر العلا1
ومسترشد والراشد المقتفى به ومستنجد والمسيضي ناصر جلا2
مستكف : هو المستكفي بالله، ابو القاسم، عبد الله بن المكتفي بن المعتضد. ترجمته في "تاريخ
الخلفاء ص 634-633
مطيع: هر المطيع لله، أبو القاسم، الفضل بن المقتدر بن المعتضد ترجمته في "تاريخ الخلفاء"
ص646-636
1 وطائعهم : هو الطائع لله، أبو بكر، عبد الكريم بن المطيع . ترجمته في "تاريخ الخلفاءه ص
659-647
قادر : هو القادر بالله، أبو العباس، أحمد بن إسحاق بن المقتدر. ترجمته في "تاريخ الخلفاع" ص
66369
وقائمهم : هو القائم بأمر الله، أبر جعفر، عبد الله بن القادر بالله ترجمته في "تاريخ الخلفاءه ص
6126
بالمقتدي : هو المقتدي بأمر الله، أبو القاسم، عبد الله بن محمد بن القائم بأمر الله ترجمته في "تاريخ
الخلفاء" ص 673- 677.
استظهر : هو المستظهر بالله، أبو العباس، أحمد بن المقتدي بامر الله ترجمته في "تاريخ الخلفاعه ص
686 68
2ومسترشد : هو المسترشد بالله، أبو منصور، الفضل بن المستظهر بالله ترجمته في "تاريخ الخلفاء"
ص 693-687.
والراشد : هو الراشد بالله، أبو جعفر، منصور بن المسترشد بالله تر
ترجمته في "تاريخ الخلفاعه ص
695-698
المقتفي : هو المقتفى لأمر الله ، أبو عبد الله، محمد بن المستظهر بالله. تر
ال ترجمته في "تاريخ الخلفاءه ص
293696
ومستنجد : هو المستنجد بالله، أبو المظفر، يوسف بن المقتفي لأمر الله ترجمته في "تاريخ
الخلفاءه ص 706-704.
والمستضى : هو المستضيء بأمر الله، أبو محمد، الحسن بن المستتجد بالله ترجمته في "تاريخ
الخلفاعه ص 712-707.
ناصر : هو الناصر لدين الله، آبو العباس، أحمد بن المستضىء بأمر الله ترجمته في "تاريخ الخلفاء"
.121-113
PageV00P025
============================================================
بمستعصم في وقته ظهر البلا
وظاهرهم مستتصر قد تكلموا
يقم واثق حتى أتى حاكم الملا2
ومستنضر وحاكم وابنه ولم
فإن آت تقصيرا فكن متطولا 5
فدونكها مني بديها نظمتها
وانشدني والدى رضى الله عنه لنفسه مخاطبا أبا الفتح حين سماعه هذه الآبيات:
أجدت تقئ الدين نظما ومقولا ولم تبق شأوا للفضائل والعلا
/101
افمن رام نظما للأئمٔة بعدها يوم محالا خاسيا ومجهلا
90 - كمال الدين ابن غانم ، الأديب الفاضل، كمال الدين ، عبد الله بن الشيخ علاء الدين
وظاهرهم : هو الظاهر بأمر الله، أبو نصر، محمد بن الناصر لدين الله ترجمته في "تاريخ الخلفاء"
ص 130-128.
مستصر : هو المستنصر بالله، ابو جعفر، منصور بن الظاهر بأمر الله ترجمته في "تاريخ الخلفاء"
ص 136-191.
بمستعصم : هو المستعصم بالله، ابو آحمد، عبد الله بن المستنصر بالله، اخر الخلفاء العراقين
ترجمته في "تاريخ الخلفاء، ص 155-737.
2ومستنصر : هو المستنصر بالله، أبو القاسم، أحمد بن الظاهر بأمر الله ترجمته في "تاريخ المخلفاعه
.159-157
وحاكم : هو الحاكم يأمر الله ، أبو العباس، أحمد بن الحسن بن أبى بكر بن الحسن بن على القجي بن
المسترشد بالله ترجمته في "تاريخ الخلفاء ص 769-760.
وانه : هو المستكفى بالله، أبو الربيع، سليمان بن الحاكم يأمر الله ترجمته في "تاريخ الخلفاعه ص
11169
واثق : هو الواثق بالله، إبراهيم بن ولي العهد المستمسك بالله محمد بن الحاكم بأمر الله أحمد ترجمته
في "تاريخ الخلفاعه ص 117-772 .
حاكم: هو الحاكم بأمر الله، ابو العباس، أحمد بن المستكفي بالله ترجمته في "تاريخ الخلفاع ص
193-116
3 متطولا : تقول : عمل السيوطي قصيدة في الخلفاء على غرار أبي الفتح السبكى، استفاض فيها بعض
الشيء، انظرها في كتابه "تاريخ الخلفاء" ص 829-823.
4ترجمته في دفوات الوفيات، 206/2-210، و"الدرر الكامنة، 278/2، ودأعلام الزر كلي"
1064 . ولقبه فيها جميعا : جمال الدين:
PageV00P026
============================================================
على بن محمد بن سليمان الجعفري الدمشقي، المعروف بابن غانم:
91 - كمال الدين اين الزكي ، الأصيل الرئيس المعمر الصالح، كمال الدين ، محمد بن
القاضي محيي الدين أبي الفضل يحيى بن قاضي القضاة محيي الدين أبي المعالي محمد بن
قاضي القضاة زكي الدين أبي الحسن على القرشي الدمشقي الشافعي، مدرس
العزيزية والتقوية بدمشق.
92 - شمس الدين السروجي، الحافظ البارع، شمس الدٔين، محمد بن علي بن أيك
المصري الحنفي، المعروف بالسروجي:
93 - شمس الذين السفاقسي، الامام المفتي، شمس الدين المالكي:
94 - كمال الدين ابن العجمي ، كمال الدين (عمر4 بن] محمد الحلبي الشافعي .
95 - شرف الدين ابن الشهاب محمود، القاضي، شرف الدين، أبو بكر2 بن القاضي
شمس الدين محمد بن القاضي شهاب الدين محمود بن سلمان بن إبراهيم بن فهد بن
سلمان الحلبي، كاتب السر بمصر ودمشق:
96 - بهاء الدين ابن هلال، المسيد، بهاء الدين، أبو القاسم ، عبد الله5 بن / علي بن محمد 101/ب]
1ترجمته في "ذيول العبر" ص 237، و"وفيات ابن رافع، 198/1، و"الدرر الكامنة، 280/4،
و"الدارس في تاريخ المدارس، 222/1.
ترجمته في "بديعة البيان ص 239 و"الرر الكامتة 28/4-59، و"النجوم الزاهرة
109/10 وشذرات الذهب 295-244/9.
3اسه: محمد بن محمد بن إيراهيم . ترجمته في "ذيول العبر، ص 239، و"الدرر الكامنةه 158/4،
و"الفتح المبين" 151/2.
هو عمر بن محمد بن عثمان، وما ين حاصرتين سقط من الأصل، ترجمته في "ذيول العبر، ص
242، و"الدرر الكامنة 197/3 -169، و"إعلام البلاءه 583/4 .
5ترجمته في "ذيول العبر، ص 238، و"وفيات ابن رافع، 189/1، و"الدرر الكامنة
4641-465، و"النجوم الزاهرة 196/10- 107.
6ترجمته في "ذيول العبر، ص 240، وهوفيات ابن رافع 193/1-196، و"الدرر الكامنة"
279/2. ولقبه فيها جميعا : شهاب الدين:
PageV00P027
============================================================
ابن عبد الرحمن بن عبد الواحد بن محمد بن المسلم بن حسن بن هلال الأزدي
الدمشقي الشافعي.
أحمد بن عفاف، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد1 بن عمر بن عفاف المؤشى
العطار الشرابي الصالحي.
شهاب الدين الحلبي، شهاب الدين، آحمد بن محمد بن عمر بن أبي الفرح بن
-96
سوار بن عبد الباقي بن عبد الكافي الحلبي ثم المصري .
أحمد بن كشتغدي، المسند المكثر، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد2 بن علاء
99
الدين كشتغدي بن عبد الله الخطائي المصري المعزي الصيرفي الحنفي
100- محمد بن مرتضى البهنسي، المسند، قطب الدٔين، محمد بن عبد الوهاب بن
مرتضى بن هبة الله الآنصاري البهنسي المصري الشافعي
101 - الحضرمي، جمال الدين، أبو عبد الله ، محمد3 بن عبد الله الحضرمي الشافعي،
مفتي زييد.
102 - ابن سفيان ، الشريف ، وجيه الدين ، عبد الرحمن بن علي بن سفيان الشافعي .
1١1/]103 - المؤئد ابن المجاهد ، الملك المؤئد داود بن الملك المجاهد ( على بن الملك المؤئد داود
ابن الملك المظفر يوسف بن الملك المنصور عمر بن على بن رسول صاحب اليمن:
1ترجمته في "وفيات ابن رافع 197/1 ودتوضيح المشتبه، 305/9 رسم (الموشي)، و"الدرر
الكامنة" 227/1 وقد تحرف فيه إلى "الموثى".
2ترجمته في "وفيات ابن رافع، 202/1، و"الدرر الكامنة 290/1 وقال : المعروف. بحفتجلة،
و"النجوم الزاهرة 108/10.
3ترجمته في "وفيات ابن رافع 145/1، و"الجواهر المضية 239/1 و195/4، و"توضيح
المشتبه" 278/3 رسم (الخطائى)، و"الدرر الكامنة 238/1.
4ترجمته في "وفيات ابن رافع 181/1، و"الدرر الكامنةه 37/4.
5 ترجمته في "العقود اللولوية 0/3 وفيه وفاته سنة 747، و"الدرر الكامنةه 487/3 .
6 ترجمته في "الدرر الكامنتةه 336/2 وهو فيه : ابن شعبان.
1 انظر "العقود اللؤلؤية 73/2، 74، 16، 17.
PageV00P028
============================================================
104 - ملك العرب بالشام عيسى بن فضئل.
ومن شعره:
[من السريع)
لم1 أنس آيام الصبا والهوى لله أيام ، التجا والنجاح
ذاك زمان مو خلو الجتى ظفرت فيه بحبيب وراح
وقوله :
([من المجتث]
انس ليلة بتنا والحب قد غاب عنا
وقد روى عنهٔ افظ ى اه ى
وقوله:
(من البسيط]
يقول شبه لنا جسم الرشا ترونا فدمعي الفصل في وصفي وانباء
فراح يفكزر فيما قلتهٔ زمنا وشبة الماء بعد الجهد بالماء
وقوله:
[من الوافرا
له عين لها غزل وعز ومكخلة عين تباكت
2
وفي أفعالها حكت المواضي فيا لك غزلت وحاكت
هو شرف الدين، عيسى بن فضل بن عيسى بن مهنا . ترجمته في "ذيول العبره ص2، و"الدرر
الكامنة 208/3 ، و"اعلام الزركليه 106/5 .
PageV00P029
============================================================
(وفيات سنة خمس وأربعين وسبع مئة]
105 - أبو حيان التخوي ، الأستاذ العلامة ، أثير الدين ، أبو حيان ، محمد1 بن يوسف بن
علي بن يوسف بن حيان النفزي الأندلسي الجياني 2.
ولما مات الشيخ أبو حيان النخوى المذكور ، رثاه الأديب صلاح الدين بن أييك
الصفدي بمرثاة حسنة وهي :
[من السريع
مات اثير الدين شيخ الورى
فاستعر البارق واستعبرا
واعتل في الأسحار لما سرى
ورق من حزن نسيم الصبا
(11اب]
رثته في السجع على حرف را
وصادحات الأيك في توحها
يا عين جودي بالدموع التي
يروى بها ما ضمٔه من ثرى
قد اقتضى اكثر مما جرى
واجري دما فالخطب في شأنه
أمسى مناؤى للبلا مفردا
فضمه القبر على ما ترى
يا أسفا كان هذى ظاهرا
فعاد في تربته مضمرا
لا أفعل التفضيل ما بينه
وبين من أعرفه في الورى
لا بدل عن نعته بالتقى
ففعله كان لهٔ مصدرا
فك من الصبر وثيق العرى
لم يدغم في اللحد إلا وقد
أمثلة التحو وتمن قرا
بكى له زيذ وعمرو فمن
ما أعقد التسهيل من بعده
فكم له مسن عسره يسرا
إذ كان في النحو قد استبحرا
وجسر الناس على خوضه
1ترجمته في "فوات الوفيات /71-79، و"النجوم الزاهرة 111/10 -115، و"الذيل التام"
1911-72 و"شذرات الذهب 224-251/9.
ويصح في نسبته "الحياني بالحاء المهملة انظر "توضيح المشتبه، 150-149/2.
PageV00P030
============================================================
من بعده قذ حال تمييزهٔ
وحظه قذ رجع القهقرى
شارك من قد ساد في فنه
وكم له من به استأثرا
دآب بني الآداب أن يغسيلوا
بدمعهم فيسه بقايا الكرى
والنحو قد سار الردى نحوه
والصرف للتصريف قد غيرا
واللغة الفصحى غذت بعده
يلغى الذي في ضبطها قررا
تفسيره البحر المحيط الذي
يهدي إلى وارده الجوهرا
[715
فوائد من فضله جمة
عليه فيها نعقد الخنصرا
وكان ثبتا نقله حجة
مثل ضياء الصبح إن آسفرا
ورحلة في سنة المصطفى
أصدق من يسمع إن آخبرا
له الأسانيد التي قد علت
فاستسفلت عنه سوامي الذرى
ساوى بها الأحفاد أجدادهم
فاعجب لماض فاته من طرا
وشاعرا في نظمه مفلقا
كم حرر اللفظ وكم حبرا
لهٔ معان كلما خطها
تستر ما يرقم في تسترا
آفديه من ماض لأمر الردى
مستقبلأ من ريه بالقرى
إلا وأضحى سندسا أخضرا
ما بات في أبيض اكفانه
تصافح الحور له راحة
كم تعبت في كل ما سطرا
إن مات فالذكر له خالد
يخيا به من قبل آن ينشرا
جاد ثرى واراهٔ غيث إذا
مساه بالسقيا له بݣرا
وخصه من ريه رحمة
تورده في حشره الكؤثرا
تمت1، وصلى الله على رسوله سيدنا محمد واله وصحبه وسلم.
أتشدني غير واحد من اشياخنا عن الأستاذ أبى حيان محمد بن يوسف الأندلسي قال :
1 وقد أوردها السيوطي في "حسن المحاضرة 534/1 -536 مع اختلاف في بعض الألفاظ، وزيادة
بضعة آبيات
PageV00P031
============================================================
[من البسيط
أنشدني محمد بن أبى العز المكرم لنفسه :
الناس قد آثموا فينا بظنهم
وحققوا بالذي آدري وتدرينا
(12ب اماذا يضرك في تصديق ظنهم
بأن نحقق ما فينا يظنونا
بالعفو أحسن من ذنب الورى فيناا
حملي وحملك ذنبا واحدا ثقة
[من الطويل)
وقوله:
كلفت به شيخأ كان مشيبه
على وجنتيه ياسمين على ورد
امست عليه من رقيب ومن ضده
أخو العقل يذري ما ئراد من الهوى
لسود اللحى قوم وقوم فللمرد
وقالوا الورى قسمان في شرعة الهوى
صبوت إلى هيفاء مائسة القد
ولو كنت من يصبو إلى حب أمرد
وسود اللحى أبصرت فيهم مشار كأ
فأحببت أن أبقى بأبيضهم وحدي
ودس عليه في هذه الأبيات بيتين، وأنشدا له مع الأبيات، فأتكرهما وكاد يضرب
المنشد فيما قيل ، وهما لأبي نواس :
(من الطويل)
وكنت فتى من جند إيليس فارتقى بي الحال حتى صارإيليس من جندي
فلو مات من قبلي لأظهرت بعده طرائق نحس لا يفوز بها بغدي
انتهى،.
ومن أخبار الشيخ أبي حيان النخوي أنه قال : استدعاني القاضي علاء الدين بن بنت
الأعز إلى مأدبة صنعها بالروضة ، وحضر القاضى فخر الدين بن صدر الدين الماراني فرآينا
شابا يسبح ثم يخرج من الماء ويتلطخ بالتراب ، فقال القاضي علاء الدين : لينظم كل منا في
131/ هذا شيئا، فقام كل واحد منا إلى ناحية، فنظمنا ( نظمأ قريب الاتفاق، ولم يطلع آحد منا
[من الكامل]
على ما نظم صاحبه، فكان الذي نظمه القاضى علاء الدين:
1الأبيات في "فوات الوفيات /39 ضمن ترجمة محمد بن مكرم، وانظر أيضا "ديوان الصبابة ص
2 لظر "فوات الوفيات */73.
PageV00P032
============================================================
ومترب لولا التراب بجسشمه
لم تبصر الأبصار منهٔ منظرا
والترب ليل من سناه أقمرا
فكأنه بدر عليه سحابة
(من الكامل]
وكان الذي نظمه القاضي فخر الدين :
كقضيب تبر ضمخوهٔ بعنبر
ومترب تربت يدا من حازه
وكأن طرتهٔ ونور جبينه
ليل أطل على صباح انور
([من الكامل]
وكان الذي نظمه الشيخ أبو حيان :
سيصونه منا بترب اعفر
ومترب قد ظن أن جماله
اذ قد حوى ليلأ بصبح اتور
ففدا يضسخه فزاد ملاحة
وكأنما الجسم الصقيل وتربه
كافورة لطخت بمسك إذفر1
وقال الشيخ أبو حيان : كنت أنا والشيخ بهاء الدين بن النحاس نتمشى بالليل بين
القصرين، فرأينا شابا مليحا يقال له : الجمال ، وكان مصارعا، فقال الشيخ بهاء الدين :
نريد أن ننظم في هذا شيئا، وقال هو :
[من البسيط]
تيها فكل مليح دونه هج
مصارغ يصرع الآساد خطرته
لما غدا راجحا في الحسن قلت له
عن حسنه حدثوا عنه ولا حرج
[من الطويل ٢
وقال الشيخ أبو حيان :
عليه دليل للملاحة واضح 131اب)
اسباني جمال من مليح مصارع
لين عز منه الشكل فالكل دونه
وإن خف منه الخصر فالردف راجح
وسمع ذلك الشهاب العزازي فقال فيه :
[من السريع)
هل حكم ينصفني من هوى
مصارع يصرع أسد الشرى
حل عليه مدمعي ما جرى:
مذ عز مني الصبر في حبه
1 انظر "فوات الوفيات 107-106/1.
2 تظر دفوات الوفيات 299/3.
PageV00P033
============================================================
وقال الشيخ بدر الدين حسن النابلسي وهو الذي خرج لأي حيان "فهرسته" : كان
شيخنا أثير الدين أبو حيان يدرس النحو بجامع الأقمر يوم الأحد ثاني جمادى الأولى سنة
سبع وعشرين وسبع مئة، وكان اليوم مطيرا ، فوقع الثلج ، فقام شخص من الحلقة، فرش
كمه وتلقى به الثلج واتى به الشيخ، وكان ذلك الشخص ملحوظا، فأنشد الشيخ بديها:
[من الطويل )
ولما درى حئي بحر جوانحي اتاني بثلج كي يخف وقودها
فأجازه الشيخ عماد الدين الدمياطي قبل قيامه من الحلقة - وكان حاضرا : (من الطويل
فقلت له ما يطفىء الثلج حرها وليس لها إلأ الرصاص برودها
قال النابلسي : والشخص الملحوض هو بهاء الدين أبو التقي السبكي، انتهى
وقال آخر:
[من السريع)
/ اأباح قتلي عامدا في الهوى وصاح كم من عاشق في الورى
رميته في أسر بى ومن أجفان عينيه أخذت الكرى
وتكلم الشيخ أبو حيان يوما في مسألة أصولية بحضرة القاضي محيي الدين بن عبد
الظاهر، فأنشد محيى الدين لنفسه:
[من الطوبل]
قد قيل لما [أن]8 سمعت مباحثا
في الذات قررها أجل مفيد
هذا أبو حيان قلت صدقتم
وبررتم هذا هو التوحيدي
ومن شعره قوله في شخص يسمى خحضرا:
(من الخفيف ]
كلم القلب كلمة ليس تبرا
من نصير المشوق من لحظ خضر
وكذاك الكليم يتبع خضرا
تبع القلب شخصه إذ تولٔى
امن البسيط]
وقوله في أسود:
علقته سبجي اللون فاحمة
ما ابيض منه سوى ثغر حكى الدررا
1 سقطت من الأصل، واستدركناها من "فوات الوفيات 78/4.
PageV00P034
============================================================
قد صاغهٔ من سواد العين خالقه
فكل عين إليه تدمن النظرا
وقوله:
(من المتقارب]
كلفتب قارئا للحديث
يلذ لمتلي فيه الغزل
إذا ما قرا حرك الشفتين
كتحريكه هما بالقبل
اكخل تحللها آم كحل
ر ذهنى في عينه
وذاك خيال لهدب المقل
و قالرا بات بوجششه
106 - مؤلف كاب "سلاح المؤمن،1 الامام، تقى الدين، محمد بن محمد بن علي ) بن 141اب]
همام بن راجي الله بن سرايا بن أبى الفتوح ناصر بن داود المصري الشافعي)
المعروف بابن إمام جامع الصالح.
107 - شمس الدين ابن التقيب تلميذ النواوي ، القاضي الامام ، شمس الدين ، محمد3 بن
ابي بكر بن إيراهيم بن عبد الرحمن بن نجا بن حمدان الدمشقى الشافعي ، المعروف
بابن النقيب ، مدرس الشامية البرانية.
106 - نجم الدين القحقازي، الشيخ نجم الدين ، أبو الحسن، علي بن القاضي عماد
الدين داود بن يحيى بن كامل بن جبارة القرشي، المعروف بالقحفازي البصروي
الحنفي، نزيل دمشق:
109 - شمس الدين ابن دقيق العيد، القاضي، شمس الدين، ابو عبد الله، محمد3 بن
عيسى بن علي بن وهب بن مطيع بن أبي الطاعة القشيري، المعروف بابن دقيق
العيد الشافعى
1 نشرته دار الكلم الطيب بدمشق بتحقيق الأستاذ محبى الدين مستو.
2ترجمته في "غاية النهاية 245/2، و"طبقات ابن قاضى شهة، 6/3-7ه، وهالذيل التام،
1211، و"شذرات الذهب 250/9.
3ترجمته في "طبقات السبكي، 307/9-309، ونطبقات ابن قاضى شهة، 66-64/3،
و"الذيل التام 72/1، و"شذرات الذهب" 249/9.
4 ترجمته في "فوات الوفيات، 23/3-26، و"الجواهر المضية 283/4-285، و"الذيل التام،
131، و"شنرات النهب، 249/8.